- Trang đầu của Thành phố Yokohama
- Cuộc sống và Thủ tục
- Sự hợp tác và học tập của công dân
- thư viện
- Khám phá Yokohama
- Lịch sử của từng phường
- Phường Kanazawa
- Lịch sử và Huyền thoại Kanazawa Hakkei Mục lục
Văn bản chính bắt đầu ở đây.
Lịch sử và Huyền thoại Kanazawa Hakkei Mục lục
Cập nhật lần cuối: 31 tháng 7 năm 2024
Đi đến "Danh mục tài liệu liên quan đến phường Kanazawa"
Toku [※1] Trích dẫn từ Giáo sư Tomoyuki Soho
Lời nói đầu cho việc tái bản
Vẽ miệng
Bản đồ hướng dẫn Kanazawa
Một lá thư gửi cho Kanesa và chữ viết tay gốc của Urabe Kaneyoshi
Bản đồ cổ của quần thể đền thờ
Chân dung và mộ của Hojo Sanetoki
Ngôi đền có hình ảnh chính là Bồ tát Di Lặc và Niomon
Thư viện Kanazawa Bunko sau khi được Ito phục hồi và Thư viện Kanazawa Bunko hiện tại
Aoba Kaede và tình trạng kết trái của Hồ Sai
Nguồn gốc của Kanazawa
(một) Lời nói đầu
(hai) Tên địa danh ở Kanazawa
(ba) Cách gọi đến Kanazawa
(bốn) Nguồn gốc của Kanazawa ở các tỉnh khác
(cái bụng) Kanazawa ở tỉnh Ishikawa
(B) Kanazawa ở quận Senboku, tỉnh Akita
(C) Kanazawa ở vùng Chichibu của tỉnh Saitama
(Đ) Kanazawa ở Quận Suwa, Tỉnh Nagano
(Và) Kanazawa ở quận Nishiiwai, tỉnh Iwate
(Nữ) Kanazawa ở làng Yonokami, huyện Kuji, tỉnh Ibaraki
(ĐẾN) Kanazawa ở làng Kokubu, huyện Taga, tỉnh Chiba
(máu) Fuku [※1] Kanazawa ở quận Shinobu, tỉnh Shimagata
(5) Nguồn gốc của Kuragi Kanazawa
(cái bụng) Ý tưởng đầu tiên
(B) Suy nghĩ thứ hai
(VI) Phần kết luận
Phần 1: Những địa điểm nổi tiếng
Kanazawa Bốn Viên Đá
(một) Lời nói đầu
(hai) Đá đẹp và đá Uba
(ba) Đá may mắn [※1]
(bốn) Đá bước
(5) Phần kết luận
Kanazawa Nanai
(một) Lời nói đầu
(hai) Oido
(ba) Kamei
(bốn) Somenoi
(5) Shirai
(VI) Akai:
(Bảy) Konakai
(8) Arai
(IX) Phần kết luận
Kanazawa Tám Cây
(một) Nguồn gốc của Yanagi
(hai) Các loại Yanagi
(ba) Cách đọc "Yanagi"
(bốn) Yanagi
(1) Xanh lam [※1] Lá phong
(2) Mận Tây Hồ
Hayashi Kazujing [※1] và hoa mận
Chùa Kenchoji và hoa mận ở hồ Saiko
Sở thích cho mận
Mận tám hoa
(cái bụng) Shinran Shonin và hoa mận tám cánh
(B) Date Masamune và mận Hàn Quốc
(C) Hoa mận ở chùa Dairyuji và Iwakura
(Đ) Mận Akashi
(Và) Koshu tám hoa mận
Hoa mận tám cánh ở chùa Keiun-in
Cây mận tám hoa ở khu vực Shingen-koen
Cây mận tám hoa ở dinh thự Yasuda
Hoa mận tám cánh của chùa Yotsu-in
Sei [※1] Hoa mận Tây Hồ ở chùa Hakuji
Hoa mận ở hồ Saikyo của chùa Jionji
(Nữ) Hoa mận tám cánh của Dazaifu
(ĐẾN) Hoa mận tám cánh ở làng Kojo
(máu) Mận chuông
(Phải) Phần kết luận
(3) Đen [※1] Mận
(4) Hoa anh đào
(5) Hoa anh đào Monju
(6) Hoa anh đào Fugenzo
(7) Sồi hỗn hợp rắn
(8) Một cây thông đơn lẻ ở Suzumegaura
(5) Phần kết luận
Kanazawa Tám Cảnh Quan
(một) Nguồn gốc của Nohmido
(hai) Cảnh đẹp của Kanazawa
(ba) Tám cảnh đẹp của Kanazawa trong quá khứ
(bốn) Tên của Tám Quan Điểm
(5) Tám quan điểm của ngày hôm nay
(VI) Giải thích về Bát quan điểm
(1) Mưa đêm Koizumi
(2) Seto Akizuki
(3) Hoàng hôn trên Nojima
(4) Kuroyuki Uchikawa
(5) Cánh buồm trở về
(6) Haru Suzaki [※1] Arashi
(7) Hirakata Rakugan
(8) Biệt danh: Chuông buổi tối
(9) Phần kết luận
(Bảy) Đài quan sát Tám góc nhìn
(1) Lời nói đầu
(2) Kurantei
(3) Shibo-tei
(4) Núi Kodenji
(5) Đại Kantei
(6) Kwonhyunsan
(7) Iseyama
(8) Núi Nurioke
(9) Núi Kanazawa
(8) Kanazawa Hakkeien
(1) Ảnh chụp
(2) Bức vẽ
(3) Hình minh họa
(4) In đơn
(cái bụng) Chỉ có một bản được xuất bản
(B) Các ấn phẩm được thực hiện bởi các đài quan sát hoặc nhà hàng cho mục đích quảng cáo
(A) Các mặt hàng từ Kho Nokendo
(B) Các vật phẩm từ Bảo tàng Kinryu-in
(Hei) Se [※1] Bàn cờ Togura
(D) Từ chùa Kodenji
(5) Từ Bộ sưu tập của Daguan Pavilion
(Rắn) Daikoku [※1] Từ bảng kho
(Kou) Từ bản khắc gỗ Chiyohonzo
(Cay) Từ Azumaya Kuraita
Tập 2: Di tích cổ đại
Tên của ngôi đền
(một) Nguồn gốc của tên chùa
(hai) Cổng Akamon
(ba) Nagahama Quan Âm
(bốn) Đền Daihoin và Kanazawa Bunko
(5) Đền Komyoin
(VI) Cổng Niomon
(Bảy) Hồ Aji
(8) Đài tưởng niệm địa điểm cũ Kanazawa Bunko
(IX) Sảnh chính
(10) Shakado
(11) Tháp chuông
(12) Tháp ba tầng
(cái bụng) Thời gian xây dựng
(B) Mục đích xây dựng
(C) Thay đổi
(Đ) Phần kết luận
(13) Kanazawa Hyakukannon
(14) Hành hương đến 100 ngôi chùa Kannon
Thư viện Kanazawa
(một) Nguồn gốc của Kanazawa Bunko
(hai) Thư viện Kanazawa sau sự sụp đổ của gia tộc Hojo
(ba) Tem Kanazawa Bunko
(bốn) Phục hồi Thư viện Kanazawa Bunko
Minamoto no Noriyori [※1] và chùa Tainei-ji
(một) Đền Tainenji
(hai) Senko Kokushi
(ba) Di tích và tàn tích của Noriyori [※1]
(cái bụng) Mộ của Noriyori [※1]
(B) Bia tưởng niệm của Noriyori [※1]
(C) Thanh kiếm dài của Noriyori [※1]
(hai) Noriyori [※1] Một bài thơ cổ của
(Và) Chân dung Noriyori [※1]
(bốn) Noriyori [※1] Nguyên nhân của sự bất hạnh
(cái bụng) Sự bất hòa giữa Yori [※1] Tomo và Noriyori [※1]
(B) Bản kiến nghị của Noriyori [※1]
(C) Độ khó thứ hai của Noriyori [※1]
(5) Một lý thuyết khác về Noriyori [※1]
(cái bụng) Mẹ của Noriyori [※1]
(B) Noriyori [※1] Lý thuyết tự hủy diệt
(C) Noriyori [※1] Lý thuyết sinh tồn
(Đ) Giả thuyết cho rằng Noriyori [※1] và Sezaki [※1] đã bị giết
(VI) Đền Taineiji và Đền Yakuoji
Nichiren và Kanazawa
(một) Vận chuyển giữa Boso và Mutsuura
(hai) Mối quan hệ giữa Boso và ngôi đền
(ba) Mối quan hệ giữa vị linh mục và Mutsuura
(bốn) Bản thảo của nhà sư
(5) Nhà sư và cuốn sách Kanazawa Bunko
(VI) Linh mục và dòng dõi Shingon
(Bảy) Phần kết luận
Reizei Tameso và ngôi đền
(một) Aoba Kaede
(hai) Bài ca của đức tin
(ba) Lý thuyết về sự di chuyển xuống Kanto, Phần 1
(bốn) Lý thuyết về vùng Kanto Phần 2
(5) Lý thuyết về vùng Kanto, Phần 3
(VI) Lý thuyết về vùng Kanto, Phần 4
(Bảy) Thời gian và động cơ đi vòng qua Kamakura
Kenko-hoshi và Kanazawa
(một) Linh mục như một ca sĩ
(hai) Vị linh mục sống ở đâu tại Kanazawa?
(ba) Tin tức từ linh mục
(bốn) Về những bài viết xác thực của các nhà sư Phật giáo
(5) Về họ của các linh mục
(VI) Mối quan hệ giữa các linh mục và đền thờ
(Bảy) Biểu diễn Renga tại chùa Shomyo-ji
(8) Hội thơ tại chùa Shomyo
(IX) Khi nào nên đến Kanazawa
Ashikaga Mochiuji và ngôi chùa được đặt tên
(một) Bất đồng với Tổng
(hai) Sự bất hòa giữa Mochiuji và quản gia
(ba) Kết thúc của Mochiuji
(bốn) Phần kết luận
Tập 3: Huyền thoại
Mèo Kanazawa
(một) Nguồn gốc của mèo Kanazawa
(hai) Về mèo Trung Quốc
(ba) Mèo và tàu
(bốn) Giả thuyết cho rằng mèo được gọi là "Kana"
(5) Đặc điểm của mèo Kanazawa
(VI) gò mèo
Màn ngọc của Dương Quý Phi
(một) Nguồn gốc của rèm ngọc trai
(hai) Atsutanomiya và Dương Quý Phi
(ba) Học thuyết về thần linh và tiên linh ở Trung Quốc
(bốn) Ảnh hưởng của Bài ca hối tiếc bất tận
(5) Sự phủ nhận
(VI) Phần kết luận
Đèo Asahina
(một) Lời nói đầu
(hai) Mối quan hệ giữa Kamakura và Mutsuura
(cái bụng) Là một trung tâm giao thông
(B) Là một vùng sản xuất muối
(C) Là một vị trí chiến lược
(Đ) Là nơi an ủi cho người dân thường
(ba) Khai quật Đường Mutsuura
(bốn) Phần kết luận
Arai Myoho và Nioson
(một) Những thành tựu của Myoho
(cái bụng) Myoho là ai?
(B) Nơi ở của Myoho
(C) Đạt được Luật Huyền Bí
(Đ) Mộ của Myoho
(Đ) Truyền thuyết về Myoho và Nioson
(cái bụng) Giả thuyết cho rằng các bức tượng Nio của Đền Shomyoji đã bị lấy đi
(B) Giả thuyết cho rằng cây giống kaya được mang từ Minobu
(C) Về đôi mắt pha lê của bức tượng Nio ở chùa Jogyoji
(Đ) Chân dung nhà sư Nichika
(Và) Có giả thuyết cho rằng các bức tượng Nio ở Chùa Shomyoji được chuyển từ Chùa Tozenji.
(ba) Về Nio-son của chùa Shomyoji
Se [※1] Sự trả thù trong gia tộc To
(một) Sự kết thúc của sự trả thù
(hai) Thời đại báo thù
(ba) Về việc phát hành
(bốn) Về Đền Mishima ở Seto [※1]
(5) Phần kết luận
Huyền thoại về Teruhime Oguri
(một) Di tích của Teruhime
(hai) Cơ sở của truyền thuyết về Teruhime Oguri
(ba) Oguri Kỹ sư
(bốn) Kiểm tra huyền thoại
Bậc thầy của huyền thoại đầu tiên
Cuộc Khổ Nạn Oguri Lần Thứ Hai
Yokoyama thứ ba
Rượu độc thứ tư
Công chúa thứ năm Teruhime
Uenohara thứ sáu
Con ngựa quỷ thứ bảy
Võ thuật thứ tám
Vị linh mục thứ chín, Fujisawa
Khổ nạn thứ mười của công chúa Teruhime
Trụ sở chính thứ 11
(5) Di tích của Hangan Oguri
(VI) Phần kết luận
【※1】 Các ký tự Kanji có thể bị nhầm lẫn, chẳng hạn như các ký tự cũ, đã được đổi thành các ký tự Kanji thông dụng.
Thắc mắc về trang này
Ban Thư ký Hội đồng Giáo dục Thư viện Trung ương Phòng Vật liệu Nghiên cứu
điện thoại: 045-262-7336
điện thoại: 045-262-7336
Fax: 045-262-0054
Địa chỉ email: [email protected]
ID trang: 773-967-455