thực đơn

đóng

Văn bản chính bắt đầu ở đây.

Đền thờ và miếu thờ ở Tsurumi

Cập nhật lần cuối ngày 15 tháng 1 năm 2024

Bạn có thể xem chương thứ hai, "Danh sách các ngôi đền và miếu thờ" trong phần thứ hai, "Văn hóa dân gian" của "Lịch sử phường Tsurumi (trang web bên ngoài)".
Tại sao không tìm hiểu về lịch sử của những ngôi đền và miếu thờ địa phương bạn?
Nội dung sau đây được sao chép theo dạng gốc từ Lịch sử phường Tsurumi (trang web bên ngoài).

Ngôi đền

Sự sắp xếp này dựa chủ yếu vào "Danh bạ các tổ chức tôn giáo của tỉnh Kanagawa" do Sở công dân, chính quyền tỉnh Kanagawa, ban trường tư thục và ban tôn giáo xuất bản vào tháng 10 năm 1977.
Trong văn bản, thuật ngữ "Fudokiko" là viết tắt của "Shinpen Musashi no Kuni Fudokiko."
Phông chữ không thể hiển thị là ●Như thể hiện trong.

Ngôi đền
Giáo pháiTên Đền ThờNgày thành lập

Người sáng lập
( ) Ngày mất là

Người sáng lập
( ) Ngày mất là
vị tríTiêu biểuTóm tắt
phái TendaiChùa HosenjiBunroku 2 (1593)Yoshii Hoin (1 tháng 10 năm 1626) Sugasawacho 5-24Akinobu YokomizoNgôi chùa này có tên là Ryuzawayama và là một nhánh của chùa Motohiyoshi Konzo-ji, với bức tượng Dainichi Nyorai được tôn thờ làm hình ảnh chính. Ngôi đền được xây dựng lại vào năm 1962.
Chùa KomyojiNăm đầu tiên của thời đại Jōji (1362)Keigan Hoin (ngày 10 tháng 8, năm thứ 2 của thời đại Shoji) 746 ShishigatanichoTakeshi KatashimaNó được gọi là Choeizan. Ngôi chùa được khôi phục vào năm thứ 2 của Shotoku dưới triều đại của Yuyu Hoin. Người ta cho rằng bức tượng chính của ngôi đền, Yakushi Nyorai, đã xuất hiện từ bên trong khuôn viên của ngôi đền từ rất lâu trước đây.
Chùa HonkakujiTrong thời kỳ Shoo (1652-1655)Hoin Gyoen (Enpo 1, ngày 12 tháng 10)Trưởng thôn
Gorobei Yokomizo
799 ShishigatanichoHironobu KizakiNgôi đền này được gọi là Shinnyosan và vị thần chính của đền là Mahavairocana. Ban đầu nơi này có tên là Dainichi-do, nhưng vào năm 1775, nơi này đã được chuyển từ Chùa Honkaku-ji ở làng Yoshida, quận Tsuzuki.
Vào năm 1727, Hidenori đã khôi phục lại nó.
Chùa ShinpukujiTrong thời kỳ Jōgan (859-864)Jikaku Daishi (Jogan 6) 1-15-10 KamisueyoshiIshizuka YoshinoriNgôi chùa này được gọi là Chùa Myo-o-san Fudo-in, và bức tượng chính của ngôi chùa, Acala, được cho là do nhà sư vĩ đại Jikaku Daishi tạo ra. Vào thời kỳ Horeki, Tsunemin đã xây dựng lại ngôi chùa và khôi phục lại nó.
Đền Hotoji   Shimosueyoshi 6-25-34Shodo EnomotoNgôi chùa này được gọi là Hoei-san và tôn thờ Đức Phật A Di Đà làm hình ảnh chính, nhưng nguồn gốc của nó vẫn chưa được biết rõ.
Chùa Daishoji1199  Nakadori 1-2-3Shinobu YamamotoNgôi đền này được gọi là Núi Seio và tôn thờ Dainichi Nyorai làm hình ảnh chính, nhưng ngày thành lập của ngôi đền vẫn chưa rõ ràng. Ngôi đền được trùng tu vào năm 1582 và được Hoin Sukehide trùng tu vào năm 1586, và đã có 23 người kế nhiệm liên tiếp kể từ đó.
Đền Tenno-inChiến hạm Cheonan 2 (858)Jikaku Daishi (Jogan 6) Teratani 1-2-1Tadatsune UbukataNó được gọi là Kouzuizan và hình ảnh chính của nó là Đức Phật A Di Đà. Ngôi đền được Yuzan xây dựng lại vào năm 1596, sau đó được Denkai xây dựng lại vào năm 1601. Tuy nhiên, ngôi đền đã bị thiêu rụi vào tháng 3 năm 1911, sau đó được chuyển đến vị trí hiện tại và xây dựng lại vào năm 1927.
Phật giáo ShingonChùa RyusenjiMeiō 3 (1494)  Kishitani 4-3-2Yoshimoto SuzanÔng được gọi là Namamugiyama, ban đầu là một tu sĩ phái Jodo, và vị sư trụ trì thứ hai của ông là Honyo Munkaku (người đã qua đời vào ngày đầu tiên của tháng 11 năm 1512). Vào năm 1907, Juzan Ryokai trở thành vị sư trưởng và xây dựng lại ngôi đền, và bức tượng chính của Acala được chuyển đến đây từ bức tượng trước đó được thờ ở Takisaka Fudo.
Ngày thành lập tuân theo ngày ghi trong Fudoki-ko, trong đó có ghi, "Ngôi đền được chồng của chị gái Tarobei xây dựng vào lúc hoàng hôn tháng 3 năm thứ ba thời Meiō, có thể đây là ngày thành lập".
Chùa TofukujiKanji 1.3 (1087)Linh mục Shokaku Tsurumi 1-3-5Ryuhen KanekoNgôi đền này được gọi là Koshozan và tôn thờ Nyoirin Kannon làm hình ảnh chính. Trong thời kỳ Kamakura, ngôi đền được xây dựng lại dưới sự bảo trợ của Inage Saburo Shigenari, một lãnh chúa quyền lực đến từ Musashi. Năm 1859, ngôi đền bị hư hại nghiêm trọng trong trận động đất lớn Edo, và vào tháng 10 năm 1860, ngôi đền được di chuyển từ dưới cổng núi đến vị trí hiện tại và được xây dựng lại.
Chùa TozenjiTrong thời đại Kanji (1087-1093)Linh mục Shokaku 3-144-2 UshiodachoTakahiro MoriokaNó được gọi là Kintaizan (Núi Kintai) và thờ Dainichi Nyorai làm hình ảnh chính của nó. Trong thời đại Kanpo, Yunaga đã khôi phục lại ngôi chùa với tư cách là trụ trì, và cho đến đầu thời kỳ Minh Trị, ông cũng là trụ trì của đền thờ bảo vệ địa phương, Đền Sugiyama (nay là Đền Ushioda).
Chùa ShosenjiKan'ei 1 (1624)Tất cả thanh lọc Namamugi 4-31-4Takayuki NozawaNó được gọi là Nankai-san và hình ảnh chính của nó là Yakushi Nyorai. Ngôi chùa được Kakusen trùng tu vào thời kỳ Hoei, sau đó được Keisho xây dựng lại vào thời kỳ Bunsei, nhưng đã suy tàn từ giữa thời kỳ Tenpo trở đi. Năm 1925, Nozawa Mitsuyoshi hồi sinh ngôi chùa.
Đền Hozoin   Ba-ba 4-7-5Takatoshi KunitaNgọn núi này được gọi là núi Atago và hình ảnh chính của nó là Dainichi Nyorai, nhưng ngày thành lập và thời điểm xây dựng ngọn núi này vẫn chưa rõ ràng.
Sổ đăng ký tử vong không bao gồm tên của những người kế vị, nhưng vào năm thứ 7 của □□ Câu này có nghĩa là "ngày đầu tiên của tháng sẽ yên tĩnh".
Năm 1689, Hidekata đã trùng tu lại ngôi chùa.
Chùa ChoshojiTrong thời kỳ Kan'ei (1624-1643)Hoin Kaiju (18 tháng 6 năm Enpo thứ 5)Kishiuchiki (Tài liệu của gia tộc Minobe, thị trấn Komaoka)383 KomaokachoTakamitsu KanekoĐược gọi là Núi Mani, bức tượng chính của ngôi đền, Yakushi Nyorai, được cho là do lãnh chúa địa phương Hisamoto Sakyo tặng vào thời kỳ Edo.
Chùa ShoyakujiMeireki 2.6 (1656)Hoin Hidetaka (Meireki 2.6.6) Yako 3-6-23Takahiro HaraĐược gọi là Juyozan, ngôi đền này được cho là do Chukohshuson của Đền Kongoji ở Làng Ichiba thành lập và là nơi lưu giữ bức tượng Dainichi Nyorai làm hình ảnh chính. Nó được Honda Takakata xây dựng lại vào năm 1928. Sau đó, Ryukan tiến hành mở rộng và cải tạo.
Chùa KongojiTrong thời đại Kōnin (810-822)Hoin Sonkei Ichiba Shitamachi 6-33Takanori NakataNó được gọi là Komyo-san và hình ảnh chính của nó là Dainichi Nyorai. Vào khoảng thời đại Kan'ei, Hidetaka đã di chuyển khu đất trước đền Tenjin từ thời cổ đại đến vị trí hiện tại và khôi phục lại nó. Nó bị hư hại trong chiến tranh năm 1945 và được xây dựng lại vào năm 1963.
phái JodoĐền SennenjiTrong thời kỳ Shoo (1652-1655)
Truyền thuyết về ngôi đền
Shosei (không rõ tuổi) Chợ Higashinakamachi 3-18Hiroyasu SasakiNgôi chùa này được gọi là Isshinzan, và hình ảnh chính của chùa là Đức Phật A Di Đà và Điện Kannon. Ngôi chùa được xây dựng lại vào thời kỳ Horeki bởi Seiyo-tei, và vào năm 1840, ngôi chùa trở nên thịnh vượng sau khi con gái của Shogun Ienari, Công chúa Morihime, trở thành tín đồ của chùa. Vào thời Ansei, Tatsuyo đã xây dựng lại hội trường.
Chùa RyochujiNhẫn Giả 1 (1240)Được ghi lại bởi Thiền sư Ryochu (ngày 6 tháng 7, năm thứ 10 của kỷ nguyên Koan) Yako 4-21-36Morimoto YudoĐược gọi là Kishuzan, ngôi chùa này là một nhánh của chùa Chion-in ở Kyoto. Người ta nói rằng nguồn gốc của ngôi chùa này bắt nguồn từ tháng 3 năm 1891, khi nhà sư Ryochu có một giấc mơ tâm linh trong đó ông nhận được một bức tượng Yakushi trên bờ sông Tsurumi và xây dựng một ngôi chùa ở đó.
Chùa Shusenji1647 (năm thứ 4 của thời đại Shoho)Shinrensha Nenyo (15 tháng 1, năm thứ 4 thời Shoho)Làng Kitaterao
Trưởng làng Ichiuemon
Kamimiya 2-24-3Yokoi HisayukiNó được gọi là Enmine-san và hình ảnh chính của nó là Đức Phật A Di Đà. Ban đầu nó là một ẩn thất, nhưng được Nakazato Masaichiemon xây dựng lại thành một ngôi chùa vào thời Kanbun.
Chùa ShogyojiThiên Sơn 4 (1576)Gyojun của Shorensha và những người khác (ngày 10 tháng 6 năm 1603) 1392 KomaokachoKensuke ShiraishiNgôi chùa này được gọi là núi Hogen và tôn thờ Đức Phật A Di Đà làm hình ảnh chính. Ngôi đền được trùng tu vào năm thứ 3 của thời Meireki (1603) trong thời đại Iyodai, và trong số đồ đạc của ngôi đền có một cuộn giấy Tokuhon Honmyogo.
Đền KeiganjiThiên Sơn 9 (1581)Shoyo Kyusho Keigan Daiosho (Tensho 9.3.15) Namamugi 5-13-61Tomohito HayashidaNó được gọi là Irizo-san và hình ảnh chính của nó là Amida Nyorai. Ngôi đền đã được xây dựng lại nhiều lần kể từ lần trùng tu năm 1681 dưới thời trị vì của Mon'yo Kashin, và bức tượng Kodomo Jizo trước cổng được coi là một huyền thoại.
Chùa Anyoji1500Keiyo (ngày 7 tháng 5, năm thứ 9 của thời Meiō) 1-22-12 KishitaniYoshizumi MiyamotoNgôi chùa này được gọi là Ichitozan và tôn thờ Đức Phật A Di Đà làm hình ảnh chính. Tượng được Genyo trùng tu vào năm 1675, và bức tượng Phật bên trong bụng Benzaiten, hình ảnh chính của Điện Bentendo trong khuôn viên chùa, được cho là do Kobo Daishi tạo ra.
Tông phái Jodo Shinshu HonganjiChùa SaiganjiÂn Khê 1 (1308)Vị sư trụ trì đầu tiên, Yugen, đã cải sang giáo phái Jodo (Tenwa 1.3)Muneshige, hậu duệ của gia tộc Uda Genji, Genzo HideyoshiYako 4-19-18Yusuke FujieĐây là ngôi chùa nhánh của Chùa Nishi Honganji ở Kyoto, và được gọi là Enkeizan. Hình ảnh chính của nó là Đức Phật A Di Đà. Ban đầu, đây là một ngôi chùa theo giáo phái Shingon, nhưng trong thời kỳ Keicho, ngôi chùa đã chuyển sang giáo phái Shinshu dưới thời vua Sukegen, và sau đó, vào năm thứ 10 của thời kỳ Genroku, ngôi chùa đã chuyển sang giáo phái Honganji.
Shinshu
Trường Otani
Chùa ChikojiShowa 3 Thích Ca Mâu Ni38-26 TsukudanochoMasahiro HashimotoNgôi chùa này được gọi là Tsurumi-san, hình ảnh chính của chùa là Đức Phật A Di Đà, và được sáng lập bởi Chisho với tên gọi là Hội trường thuyết pháp Tsurumi của phái Shinshu Yamamoto.
Chùa MyoshojiTrong thời kỳ Shotoku (truyền thống chùa chiền) Nhanh2-85 UshiodachoHiroyuki FukadaNgôi đền này được gọi là Ishinami-san và hình ảnh chính của ngôi đền là Đức Phật A Di Đà. Ban đầu, đây là ngôi chùa phụ của Chùa Chokei-ji ở Tỉnh Nagano, giành được độc lập vào năm 1877 và được chuyển đến địa điểm hiện tại vào năm 1917.
Shinshu
Trường Chosei
Chùa ChoshojiNgày 8 tháng 9 năm 1953 Shibata AyaNamamugi 1-7-10Shibata AyaTên của ngôi chùa được chứng nhận vào năm 1953 và hình ảnh chính được tôn thờ ở đó là Đức Phật A Di Đà.
phái Rinzai
Trường Kenchoji
Chùa ShoinjiNăm đầu tiên của thời đại Kenmu (1334)Thiền sư Myokan Busju (18 tháng 2 năm 1918) 1-18-1 HigashiteraoKeigo KawakamiĐền này được gọi là Butsukakusan và tôn thờ Shaka Nyorai làm hình ảnh chính. Được thành lập bởi vị trụ trì thứ 30 của chùa Kenchoji, Thiền sư Butsuju. Kể từ khi vị trụ trì thứ hai, Yoshirin, khôi phục lại ngôi trường, ngôi trường đã trải qua 28 thế hệ liên tiếp. Kho báu của ngôi chùa bao gồm bức tượng ngồi của Phật A Di Đà từ thời Nara.
phái SotoChùa SojijiGenkyo 1.6.8 (1321)Sư phụ Yingshan Shaojin Changji (2.8.15) Tsurumi 2-1-1Kinei OtsukawaNgôi chùa này được gọi là Shodakusan, ngôi chùa chính của tông phái Phật giáo Soto, và là nơi thờ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni làm hình ảnh chính. Ban đầu tọa lạc tại Quận Hōji, Tỉnh Ishikawa, chùa đã bị thiêu rụi trong một trận hỏa hoạn vào ngày 13 tháng 4 năm 1898, sau đó được di dời và xây dựng lại tại Tsurumi vào tháng 3 năm 1907.
Đền JoganjiThiên Sơn 3 (1575)Linh mục Seian Shumon (29 tháng 1, Kan'ei 1) Toyookacho 6-1Tetsuzen TanigawaĐền này được gọi là Iwo-san và tôn thờ Shaka Nyorai làm hình ảnh chính. Ban đầu, chùa được thành lập như một ẩn thất ở Terao, sau đó chuyển đến Tsurumi Futamidai và được xây dựng lại vào năm 1912 khi chuyển đến địa điểm hiện tại.
Chùa KoeijiThiên Sơn 4.4 (1576)Linh mục Hakusan Junno (10 tháng 9, năm thứ 4 thời Bunroku)Samanosuke Ushioda Mitsunaga2-43-3 ShioirichoNoriyuki AraharaNgôi đền này được gọi là Ushioda-san và hình ảnh chính của ngôi đền là Shaka Nyorai. Mitsunaga đã thành lập ngôi chùa theo di chúc của cha mình là Mitsuyuki, và mời em trai của Mitsuyuki, Jizan Jun'o, trụ trì thứ tư của Chùa Shimosueyoshi Hosenji, trở thành người sáng lập ngôi chùa.
Đền EnkojiTháng 4 năm 1942Sugawara TeienMasayuki KakitaAsahimachi 1-55Masayuki KakitaNgôi đền này được gọi là Kannonyama và hình ảnh chính của đền là Shaka Nyorai. Ban đầu, chùa được Shoen thành lập với tên gọi là Hội trường thuyết giáo Kitamachi, và hội trường chính được xây dựng lại vào năm 1966.
Chùa JutokujiThời đại Kan'eiOmura Ryoei (18 tháng 12 năm 1620) 14-7 EgasakichoSadao HiroseNó được gọi là Sakae Matsuyama và hình ảnh chính của nó là Shaka Nyorai. Ngôi chùa được thành lập bởi Omuro Ryoei, trụ trì thứ sáu của Chùa Shimosueyoshi Hosenji, và được Sen'ei trùng tu vào năm 1927.
GyojoanGenroku 2 (1698)Moriei Keikai (21 tháng 9 năm 1688) 4-4-19 KamisueyoshiHidehiro MatsuzakaNó được gọi là Dainichisan và hình ảnh chính của nó là Dainichi Nyorai. Ban đầu đây là một ngôi chùa của giáo phái Jodo, nhưng sau đó được Dairyo Eman, trụ trì thứ 10 của Shimosueyoshi Hosenji, xây dựng lại và đổi thành giáo phái hiện tại.
Chùa HosenjiNăm đầu tiên của thời đại Eisho (1504)Thiền sư Kaiin Chisai (ngày 6 tháng 8, năm thứ nhất của thời kỳ Taiei)Mamiya Toyozennokami Yasutoshi (29 tháng 3, 18 Tensho)Shimosueyoshi 6-19-31Hidehiro MatsuzakaNgôi đền này được gọi là Haseyama và lưu giữ hình ảnh chính của Shaka Nyorai. Trước đây, ngôi chùa có diện tích đất là 30 koku, và khi nhà sư trú ngụ rời khỏi chùa, ông được phép đi khắp nơi như một lãnh chúa phong kiến ​​với địa vị là 10.000 koku.
Chùa KenkojiThời đại EirokuOshu Nagatama (9 tháng 6 năm 1582)
Seian Shumon (29 tháng 1, Kanei 1)
Suwa Masayuki●Baba 1-2-1Nobuho MasunoNó được gọi là Tokuyū-san và hình ảnh chính của nó là Shaka Nyorai. Ngôi chùa ban đầu được xây dựng bởi nhà sư Shoan Shumon sau khi nhận được sự bảo trợ của gia tộc Suwa. Thầy của ông, Linh mục Daishu Choyo, đã thuyết giảng và trở thành người sáng lập ra ngôi chùa.
Ngôi đền được cai quản bởi hai vị linh mục. Điều này được ghi lại trong hồ sơ (sổ đăng ký trước đây) về việc xây dựng hội trường vào năm 1611.
Chùa Joryu-jiThiên Bôn 11.3 (1542)Suzuki Yasukiyo (Koji 3.3.23)Kushimoto Sakyosuke luôn chiến thắng394 KomaokachoYoshiya UeharaĐền này được gọi là Shokozan và tôn thờ Shaka Nyorai làm hình ảnh chính. Ban đầu ngôi chùa được gọi là Zuiunzan Kisshoin, nhưng sau đó, vào năm 1767, Kushimoto Sakyo đã mua lại ngôi chùa và trở thành người bảo trợ, xây dựng lại các tòa nhà và đổi tên thành Joryu-ji.
phái NichirenChùa MyokojiĐại Chính 14.8Hoshino HiyoriHiratsuka Nishun4-15-7 KitateraoYukimitsu HiratsukaNgôi đền này được gọi là Honpozan và có tượng của Shaka Nyorai và Nichiren Shonin làm hình ảnh chính. Ban đầu, nơi này được thành lập bởi Hiratsuka Nishun với mục đích là một trạm truyền giáo ở Shiota Shinotani.
Nichiren ShoshuChùa MyojujiTháng 2 năm 1960Chikusa Nikken Chợ trung tâm thành phố 2-3Masahide SatoNó được gọi là Kakurinzan và hình ảnh chính của nó là Mandala Mười Thế Giới. Vào tháng 1 năm 1964, chùa được đổi tên thành Chùa Myoju-ji.
Phật giáo Nichiren
Honmonryu
Chùa MyoshinjiTháng 11 năm 1953Trung Đạo Mặt Trời Thanh TịnhTrung Đạo Mặt Trời Thanh TịnhShimosueyoshi 4-12-2Trung Đạo Mặt Trời Thanh TịnhBan đầu, nhà thờ này được Nichijo thành lập với tên gọi là Nhà thờ Myoshin. Bức tượng của Nichiren Shonin được tôn thờ làm hình ảnh chính. Vào năm 1953, chùa được đổi tên thành Chùa Myoshinji.
Hokke ShinshuHonryuinChiêu Hòa 9Kurosawa Niji Honmachidori 2-10Yoshi SoukeiBan đầu nơi này được thành lập với tên gọi Myoshu Daijikai Hoonkaku. Năm 1954, chùa được đổi tên thành Honryuin.
Đền Honmyo-inChiêu Hòa 9Kurosawa NijiRyo WadaHigashiterao 2-10-30Ryo WadaBan đầu nơi này được thành lập với tên gọi Myosyu Daijikai Hosenkaku. Năm 1954, chùa được đổi tên thành Honmyoin.
Nipponzan Daisangha
Chùa Myohoji
Chùa Nipponzan Myohoji
Tsurumi Kosouga
Tháng 3 năm 1954 (Xác thực tên chùa)Yoshikuni IshiyamaYoshikuni IshiyamaHigashiterao 4-1-33Yoshikuni IshiyamaNhững hình ảnh chính được lưu giữ tại đây là tượng của Shaka Nyorai và Nichiren Shonin.
Độc lậpChùa Shinshu HonganjiTháng 4 năm 1940Fumichi Tsukada 2-8-26 KishitaniFumitaka TsukadaNó được thành lập vào năm 1940 bởi Tsukada Bundo như một trung tâm đào tạo của giáo phái Shinshu Honganji.
Đền NenbutsuChiêu Hòa 12Yoshioka Kazuyoshi 2-21-1 SakaemachidoriYoshioka SatoruBức tượng chính là Phật A Di Đà, ban đầu thuộc về giáo phái Otani của Phật giáo Chân tông, nhưng đến năm 1953, nơi này đã được công nhận là một ngôi chùa độc lập.

đền thờ

đền thờ
Tên đền thờThần linhvị tríTiêu biểuTóm tắt
Đền SueyoshiAmaterasu Omikami, Oyamatsumi no Mikoto, Hondawake no Mikoto, Yamato Takeru no Mikoto4-14-14 KamisueyoshiMasato IshikawaĐền Mishima, Đền Hachiman và Đền Kajiyama, vốn được thờ phụng từ lâu tại Kamisueyoshi, đã được sáp nhập vào tháng 4 năm 1956 và đổi tên thành Đền Sueyoshi, và tòa nhà đền thờ được xây dựng lại vào tháng 10 năm 1958.
Đền InariInakura TamashiiKamisueyoshi 2-11như nhau 
Đền InariInakura TamashiiKamisueyoshi 2-20như nhau 
Đền Inari Kamisueyoshi 5-4như nhau 
Đền InariInakura TamashiiKamisueyoshi 4-14như nhauBiểu ngữ cho lễ hội của chúng tôi có nội dung "Văn hóa Yahata Inari Daimyojin Ngày thứ 14 của con Sửu, tháng 9, Ngày lành".
Đền Inari Kajiyama 2-39  
Đền DosoSarutahiko273 KomaokachoMasato IshikawaNgôi đền này được thờ phụng tại địa điểm này từ thời xa xưa như một vị thần được giáo phái Komaoka tôn thờ, và được chuyển từ 194 Komaoka-cho vào năm 1954 do mở rộng đường và xây dựng.
Đền InariInakura Tamashii273 Komaokachonhư nhauĐây từng là đền thờ bảo vệ của làng Kamikomaoka. Được xây dựng lại vào năm 1866.
Đền InariInakura Tamashii1010 Komaokachonhư nhauSổ ghi chép chi tiết của làng (năm 1870) ghi rằng, "Có Đền Inari Daimyojin và một đền nhỏ, nhưng nó thuộc sở hữu của nông dân."
Đền ShinmeiAmaterasu Omikami1002 Komaokachonhư nhauSách Fudoki-ko có ghi: "Đền này nằm ở phía nam Nakamuranouchi và là vị thần hộ mệnh của ngôi làng." Vào năm 1873, nơi đây được công nhận là đền thờ làng.
Đền ItsukushimaCông chúa Ichikishima1222 Komaokachonhư nhauTheo ghi chép chi tiết của làng, ngôi đền này được gọi là "Benten no Shosha" và tòa nhà đền được xây dựng lại vào tháng 4 năm 1979.
Đền IseyamaAmaterasu Omikami và Hoàng đế Yamato Takeru1660 Komaokachonhư nhauVào khoảng năm 1960, công ty đã sáp nhập với Đền Sugiyama, nằm trong cùng khu vực. Vào thời cổ đại, đền được gọi là Đền Ise và khuôn viên đền có diện tích 7 mẫu Anh và 17 bu.
Đền HachimanHoàng đế Ojin2467 Komaokachonhư nhauSách Fudoki-ko có ghi, "Đền Hachiman là đền thờ bảo hộ của Shimomura, nằm ở phía đông nam và thuộc sở hữu của dân làng."
Đền SengenKonohanasakuyahime2494 Komaokachonhư nhauCuốn sách chi tiết về ngôi làng ghi rằng, "Đền Asama và một ngôi đền nhỏ do nông dân sở hữu", và hội trường đá được khắc dòng chữ, "Được xây dựng vào tháng 11 năm thứ 9 của thời đại Kansei".
Đền KonpiraChúa Trời vĩ đại1647 Komaokachonhư nhau 
Đền MitsumineThiên hoàng Yamato Takeru1527 KomaokachoZengoro IsoyaNgười ta nói rằng vào năm 1700, một nhánh của Đền Chichibu Mitsumine đã được xây dựng tại đây.
Đền InariInakura Tamashii137 ShishigatanichoMasato IshikawaNơi đây được tôn thờ như vị thần bảo hộ của khu vực cổ Haigakubo.
Đền ShinmeiAmaterasu Omikami166 Shishigatanichonhư nhauTrong quá khứ, đây chỉ là vị thần hộ mệnh của Kamimura. Đền làng được xây dựng vào năm 1873. Ngôi đền đã bị phá hủy trong một trận hỏa hoạn trong chiến tranh năm 1945 và được xây dựng lại vào năm 1947.
Đền HieNúi Oyama ●mạng sống170 Shishigatanichonhư nhauNgôi đền này từ lâu đã được tôn thờ như vị thần hộ mệnh của khu vực Harayato cũ, nhưng vào năm 1958, tòa nhà chính của ngôi đền đã bị sụp đổ do một cơn bão và được chuyển đến Đền Shinmei và xây dựng lại vào năm 1959.
Đền ShinmeiAmaterasu Omikami698 Shishigatanichonhư nhauBan đầu, ngôi đền này là đền thờ bảo hộ chính của ngôi làng, sau đó trở thành đền thờ bảo hộ riêng của Shimomura. Nó được xây dựng lại vào tháng 11 năm 1818.
Đền DairokutenMensoku no Mikoto, Takkon no MikotoCung điện trên 2-8Takikawa Tohei 
Đền HachimanHoàng đế OjinCung điện trên 1-32Mamoru ItoSách Fudoki-ko ghi rằng, "Đền Hachiman, Konamekamimiya, tọa lạc trên một vùng đất canh tác và vị thần là một bức tượng gỗ đứng dài khoảng chín inch."
Đền InariInakura TamashiiKitaterao 5-2như nhauNgôi đền này được gọi là Shibusawa Inari. Năm 1955, công trình bị hỏa hoạn phá hủy và được phục hồi với quy mô nhỏ hơn, nhưng đến năm 1977, công trình được xây dựng lại với quy mô lớn gấp đôi công trình ban đầu.
Đền KumanoIzanagi no MikotoKitaterao 2-3như nhauSách Fudoki-ko có ghi, "Gần Onabesho, một cổng torii bằng gỗ đã được dựng lên sau khi leo lên 20 bậc đá." Tòa nhà đã bị thiêu rụi trong chiến tranh năm 1945, sau đó được phục hồi nhưng do xuống cấp nên phải xây dựng lại vào năm 1975.
Đền AtagoKakaku-yutsuchi-no-mikotoShimosueyoshi 5-29như nhauTrước đây, ngôi đền được thờ ở Fukamachi, thường được gọi là "Tsuchibuki", nhưng đến một thời điểm nào đó, ngôi đền đã bị lũ cuốn trôi và được chuyển đến đền Shinmeisha, nơi ngôi đền vẫn tọa lạc cho đến lúc đó, và trở thành một ngôi đền phụ. Ngôi đền này được thành lập như một ngôi đền làng vào năm 1873, tòa nhà đền được xây dựng lại vào năm 1940 và vào tháng 11 năm 1948, ngôi đền được sáp nhập với Đền Kumano nằm ở cùng địa điểm.
Đền InariInakura TamashiiShimosueyoshi 3-17Kinzo YokoyamaNgười ta kể rằng vào đầu thời kỳ Minh Trị, một trận lụt trên sông Tsurumi đã khiến vị thần Inari từ đâu đó trôi dạt vào bờ, và hiện nay vị thần này được thờ phụng tại đây.
Đền KumanoIzanagi, Hayatama-o và Kotosaka-o2-16-1 TerataniShoichiro ErasawaTheo truyền thuyết, một nhà sư từ ngôi chùa chính của Chùa Kosei-ji (hiện đã bị bỏ hoang) đã đến thăm nơi này để cầu xin một nhánh linh hồn của Kishu Kumano Daigongen. Ngôi đền được xây dựng lại hai lần, vào năm 1707 (Kyōhō 20) và năm 1702 (Kansei 5).
Đền IchikishimaCông chúa IchikishimaTeratani 1-16như nhauTừ xa xưa, bức tượng đã được thờ trong ao (ao Oike cũ) trước Đền Kumano, và được chuyển đến vị trí hiện tại trên bờ ao Benten khi ao bị lấp vào cuối thời kỳ Taisho.
Đền AkihabaraCuộc gặp gỡ trên thiên đàngThị trấn Toyooka 10Kaneko MotoshigeNgười ta cho rằng ngôi đền này được xây dựng vào thời Tenbun, nhưng nguồn gốc của nó thì không rõ.
Đền TsurumiSusanoo no Mikoto, Isotake no Mikoto, Ihei no Mikoto và 20 vị thần khác được thờ phụng tại đây.Chuo Tsurumi 1-14như nhauCuốn sách ghi chép chi tiết về ngôi đền có ghi rằng "ngôi đền này được ghi nhận là một ngôi đền nằm trong Engishiki" và Azuma Kagami ghi lại rằng Shogun Kamakura, Yoritsune, đã đến thăm ngôi đền vào tháng 11 năm thứ hai của thời đại Ninji. Vào thời cổ đại, nơi này được gọi là Sugiyama Myojin, và các lễ hội bao gồm những bài hát cổ xưa và tao nhã để hát dâng lên các vị thần, nhưng thật không may, chúng đã bị bãi bỏ vào đầu thời kỳ Minh Trị. Vào tháng 2 năm 1920, đền được đổi tên thành Đền Tsurumi.
Đền ShinmeiAmaterasu OmikamiChuo Tsurumi 5-6như nhauNguồn gốc không được tiết lộ.
Đền HigashikansenBảo quản thực phẩmTsurumi Chuo 1-20như nhauNgười ta cho rằng ngôi đền này được xây dựng vào thời Jisho, nhưng nguồn gốc của nó thì không rõ.
Đền Inari
(Năm ngày của Inari)
Inakura TamashiiChuo Tsurumi 5-6Quản lý Hiệp hội khu phốBan đầu ông được thờ tại số 879 Toyooka, làng Ikumio, quận Tachibana, trên đất Ogawa Yataro, ở lối vào chùa Joganji. Sau khi trải qua nhiều lần thay đổi, nó đã được di dời đến vị trí hiện tại vào tháng 2 năm 1973.
Đền Fujimori InariInakura Tamashii no Mikoto, Ukemochi no KamiChuo Tsurumi 5-12  
Đền OntakeOkuchi ShinjinNamamugi 5-25-7Hirotoshi Kobori (người địa phương) 
Đền thờ Mẹ và Con Inari Namamugi 4-15 Bản thảo Fudoki ghi rằng, "Ngôi đền này nằm ở phía tây của con đường dẫn đến đền thờ, ở giữa Shakujiihata, bên lề đường, và vị thần được thờ phụng không rõ là ai."
Đền ShinmeiAmaterasu OmikamiNamamugi 3-13Tadashi TerumotoSách Fudoki-ko có ghi, "Đền Shinmei nằm gần Arahara, cách Kaido khoảng 24 mét về phía bắc, và ngày thành lập chính xác của đền vẫn chưa được biết rõ."
Đền NướcHayatsuhiko no Mikoto và Hayaakitsuhime no MikotoNamamugi 4-31như nhauBan đầu, nó nằm trong khuôn viên của Chùa Shosenji ở cùng địa điểm, nhưng đã bị hư hại nghiêm trọng trong trận động đất lớn Kanto vào ngày 1 tháng 9 năm 1923 và được chuyển đến vị trí hiện tại vào năm 1927.
Đền InariInakura Tamashii, Amaterasu Omikami, Toyouke OkamiNamamugi 4-27như nhauSách Fudoki-ko có ghi: "Đền Inari nằm ở Motomiya, giữa đường, và được gọi là Doinen Inari." Người ta nói rằng đây là nơi khởi nguồn của sự kiện tôn giáo dân gian "Lễ hội rắn và muỗi".
Đền SugiyamaThiên hoàng Yamato Takeru1-20-61 Kishitaninhư nhauNgười ta nói rằng nó đã được thờ ở đây kể từ thời Tensho 2. Sách Fudoki-ko có ghi, "Sugiyama Myojin là một ngôi đền ở Quận Tsuzuki được ghi trong Shikin, vì vậy bạn nên đến thăm nơi này." Đền làng được thành lập vào tháng 2 năm 1907. Cho đến thời kỳ Duy tân Minh Trị, chùa Ryusenji của ngôi chùa này cũng là nơi thờ phụng trụ trì.
Đền HachimanHoàng đế OjinTsurumi 1-10Tadashi TerumotoSổ ghi chép chi tiết của làng từ năm 1821 ghi rằng, "Đất không bao gồm Đền Hachiman, 4 sewa 6 bu."
Đền ShirahataShindawake no MikotoHigashiterao 2-10Terumoto RikiNgười ta nói rằng ngôi đền được xây dựng vào ngày 5 tháng 6 năm 1245 bởi gia tộc Suwa, lãnh chúa của Lâu đài Terao, và vào thời cổ đại, đây là vị thần hộ mệnh cho bốn ngôi làng Terao, cùng với Đền Takekiri-ji ở cùng địa điểm cũng đóng vai trò là vị sư trụ trì của ngôi đền. Đền làng được xây dựng vào năm 1873.
Đền KumanoKunitokotachi-no-Mikoto, Izanagi-no-Mikoto, Izanami-no-MikotoChợ Higashinakamachi 9-21Toyohide HagiwaraTheo truyền thuyết, ngôi đền đã được Sonkei, vị sư trưởng của Kumano ở Kishu, đến thăm vào thời đại Kōnin. Khi Đường sắt Keihin được xây dựng vào năm 1872, ngôi đền đã được chuyển từ vị trí cũ ở Nông trại Michikami đến vị trí hiện tại. Đền làng được xây dựng vào năm 1873.
Đền InariInakura TamashiiChợ Nishinakacho 5 Nó được lưu giữ tại khuôn viên của Ichiba Ichirizuka. Người ta nói rằng nó đã được thờ ở đó từ thời cổ đại.
Đền InariThần bảo quản thực phẩmChợ trung tâm thành phố 9  
Đền InariInakura TamashiiMông 2-7  
Đền UshiodaBa vị thần là Kunihasatsuchi no Mikoto, Susanoo no Mikoto, Isotake no Mikoto, Kunitokotachi no Mikoto và những vị khác. Homudawake no Mikoto và hai vị thần khác được thờ ở đây.3-13 UshiodachoToyohide HagiwaraTheo Lịch sử thành phố Yokohama, "Vào khoảng năm 1560, khi Ota Shinrokuro Yasusuke nắm quyền sở hữu ngôi làng này, ông đã chia ngôi làng thành hai ngôi làng, Đông Ushiota và Tây Ushiota, thờ Đền Sugiyama ở phía đông và Đền Ontake ở phía tây, và xây dựng các tòa nhà đền thờ cho mỗi ngôi làng." Vào năm 1873, cả Đền Sugiyama và Đền Ontake đều trở thành đền làng, và vào tháng 11 năm 1919, hai ngôi đền đã sáp nhập và vào tháng 1 năm 1920, chúng được đổi tên thành Đền Ushiota.
Đền Oshakoji Inari 1-37 Ushiodacho Nguồn gốc của nó vẫn chưa rõ ràng, nhưng người ta cho rằng nó đã được tôn thờ ở đây từ thời cổ đại. Thường được gọi là "Oshamojisama", người ta tôn thờ vị thần xua đuổi côn trùng và ban cho khả năng sinh sản.
Đền ItsukushimaCông chúa Ichikishima3-47 Shioiricho  
Đền InariInakura Tamashii3-47 Shioiricho  
Đền InariInakura TamashiiShioiricho 2-39Yuuo Inamura 
Đền InariToyojikehime3-48 Shioiricho  
Đền HachimanThưa Bộ trưởng. Mẹ Tre, Ryujin, Ayakashi, Konejin13-22 EgasakichoToyohide HagiwaraNgười ta nói rằng nơi này đã được Arakawa Kazuma, người trở thành lãnh chúa của khu vực này vào năm 1785, ghé thăm. Ban đầu, đền nằm ở Higashidori (trước đây là Tsurumi Depot), nhưng khi Đường sắt Keihin được xây dựng, đền đã được chuyển đến vị trí hiện tại vào tháng 10 năm 1928 vì khuôn viên của đền nằm trên địa điểm đó. Ngôi đền này được thành lập như một ngôi đền làng vào năm 1873, và vào tháng 11 năm 1909, nó được sáp nhập với ngôi đền Tensha thứ 6 tại cùng một địa điểm.
Đền OyamazumiThần OyamatsumiSugasawacho 13-10Toyohide HagiwaraCho đến thời kỳ Duy tân Minh Trị, ngôi đền được gọi là Sannosha và chùa Hosenji tọa lạc tại cùng địa điểm đóng vai trò là trụ trì của ngôi đền. Vào năm 1873, nơi đây được chỉ định là đền thờ làng và đổi tên thành Đền Oyamazumi.
Đền HieOyamakui-no-Mikoto, Ame-no-Minakanushi-no-Kami, Bảy vị thần trên trời, Năm vị thần trần gian, Toyoukehime-no-KamiYako 4-16-2như nhauTrên đó có một tấm biển được dựng vào năm 1632 và ban đầu được dùng làm đền thờ bảo vệ cho bảy ngôi làng gần đó, bao gồm Yakou, Ichiba, Egasaki, Tsukagoshi, Furukawa, Kamihirama và Shimohirama. Vào cuối thời đại Tenpo, các đền thờ được tách thành từng làng riêng biệt và trở thành đền thờ bảo vệ duy nhất của làng Yakou. Vào năm 1873, đền thờ làng, Đền Sanno, được đổi tên thành Đền Hie.
Đền ShinmeiAmaterasu OmikamiBaba 6-17-20Hidemasa HagiwaraSách Fudoki-ko ghi rằng, "Đền Shinmei nằm ở khu vực Ikenotani, hướng về phía nam, là hình vuông rộng hai mét rưỡi và có một cổng torii ở phía trước." Vào năm 1873, nơi đây được công nhận là đền thờ làng.
Đền InariInakura TamashiiBa-ba 3-17như nhauNó được gọi là Shokoku Inari hoặc Terao Inari. Sách Fudoki-ko có ghi, "Nó được gọi là Inari ở tỉnh Shoichi, nhưng không biết tại sao nó lại được gọi là Inari ở tỉnh Shoichi vì giá trị văn học của nó. Người ta nói rằng các sinh viên học cưỡi ngựa thường cầu nguyện ở ngôi đền này và rất cảm động về điều đó. Trong khuôn viên Đền Tsurumi có một tượng đài ghi dòng chữ: "Cách đây 25 dãy nhà, Đường Terao Inari."
Đền Ono BentenCông chúa IchikishimaShimonotani 4-154Nakayama MichinosukeBan đầu, đền được đặt tại điểm bắt đầu của đê chắn sóng phía đông bắc ở cửa sông Tsurumi, sau đó được chuyển đến vị trí hiện tại vào năm 1922 khi tuyến đường sắt bến cảng được xây dựng.

Thắc mắc về trang này

Ban thư ký Hội đồng Giáo dục Thư viện Tsurumi

điện thoại: 045-502-4416

điện thoại: 045-502-4416

Fax: 045-504-6635

Địa chỉ email: [email protected]

Quay lại trang trước

ID trang: 964-512-807

thực đơn

  • ĐƯỜNG KẺ
  • Twitter
  • Facebook
  • Instagram
  • YouTube
  • Tin tức thông minh