Trao đổi quốc tế tại Tsurumi

• Trao đổi quốc tế bắt đầu ở khu vực địa phương

※Nội dung là những trích đoạn từ tập sách "Người dân thị trấn Tsurumi" xuất bản tháng 3 năm 1999. Cuốn sách nhỏ này được biên tập bởi Ban biên tập "Tsurumi Konomachi Konohito", bao gồm người dân địa phương, và được xuất bản bởi "Ủy ban xúc tiến phong trào Tsurumi Thị trấn Tốt".
Do đó, xin lưu ý rằng nội dung có thể khác so với phiên bản hiện tại.

<Sự kiện trước "Lễ hội Mỹ Latinh">

Tính đến ngày 31 tháng 1 năm 1999, có 2.021 người Hàn Quốc, 1.339 người Brazil, 868 người Trung Quốc, 473 người Peru, 469 người Philippines và 860 người khác. Trong số khoảng 250.000 cư dân của Phường Tsurumi, 6.030 người là người nước ngoài đã đăng ký, chiếm 2,4% cư dân (1 trong 42) là người nước ngoài. Trong số 18 phường của Yokohama, phường Tsurumi có số lượng người nước ngoài cao thứ hai sau phường Naka.

Vào giữa và cuối thời kỳ Yayoi, người ta đã phát hiện ra các khu định cư có hào và lăng mộ có hào vuông (di tích Otsuka/Saikachido, được công nhận cấp quốc gia) được cho là đã phát triển ở lưu vực sông Tsurumi và sông Hayabuchi, và chúng được cho là chịu ảnh hưởng của văn hóa nông thôn Hàn Quốc. Ngoài ra, còn có một ngọn núi tên là Komayama ở thị trấn Oiso. Người ta nói rằng những người nhập cư từ Goguryeo ở Hàn Quốc đã dùng ngọn núi này làm mốc khi họ đổ bộ và định cư ở đó. Người ta cũng nói rằng thành phố Hadano từng là nơi sinh sống của một nhánh gia tộc Hata, một gia đình nhập cư quyền lực. Từ thế kỷ thứ 4 đến thời kỳ Nara vào thế kỷ thứ 8, dường như đã có nhiều trường hợp người dân di cư từ đất liền, đặc biệt là từ Goguryeo, Baekje, Silla và các quốc gia khác, cùng với sự lan truyền của nhiều nền văn hóa khác nhau.

Vào năm 1859, cảng Yokohama được mở cửa cho người nước ngoài và họ bắt đầu cư trú tại thành phố này. Tuy nhiên, sự khác biệt về văn hóa và phong tục giữa Nhật Bản, một đất nước đã đóng cửa với thế giới bên ngoài trong một thời gian dài, và rào cản ngôn ngữ quá lớn, vào năm 1862, một sự cố đáng tiếc đã xảy ra ở ngôi làng Namamugi, được bao quanh bởi những rừng thông tuyệt đẹp, trong đó một thương gia người Anh đã thiệt mạng khi cố gắng vượt qua đoàn rước của một lãnh chúa phong kiến. "Sự kiện Namamugi" xảy ra tại một ngôi làng xa xôi này chính là ngòi nổ cho cuộc Chiến tranh Anh-Satsuma và thúc đẩy quá trình mở cửa của Nhật Bản ra thế giới. Sự kiện này sau đó đã trở thành chất xúc tác ảnh hưởng đến cuộc Duy tân Minh Trị.

<Tượng đài tưởng niệm Tù trưởng Okawa Tsuneyoshi, được dựng trên khuôn viên của Đền Tozenji>

Sau khi Nhật Bản sáp nhập Hàn Quốc vào năm 1910, nhiều người Hàn Quốc đã di cư sang Nhật Bản. Vào thời Taisho, quá trình cải tạo bờ sông Tsurumi bắt đầu, và từ khoảng năm 1920, khi Khu công nghiệp Keihin được thành lập, nhiều công nhân từ Bán đảo Triều Tiên và Okinawa bắt đầu đến sống ở khu vực Ushioda.

Tuy nhiên, vào thời điểm đó, sự phân biệt đối xử với người nước ngoài đã ăn sâu vào gốc rễ, và sau trận động đất lớn Kanto, những tin đồn sai sự thật về cuộc bạo loạn ở Hàn Quốc đã lan truyền, dẫn đến các vụ việc người Hàn Quốc bị sát hại. Vào thời điểm đó ở Tsurumi, Cảnh sát trưởng Tsurumi Tsuneyoshi Okawa đã liều mạng sống để cứu nhiều người Hàn Quốc, và không một ai thiệt mạng. Hành động của Tù trưởng Okawa chính là nguồn gốc của chủ nghĩa nhân văn.

Nhiều năm sau, một tượng đài ca ngợi đức tính của ông đã được các tình nguyện viên Hàn Quốc dựng lên tại Chùa Tozenji (Ushioda-cho 3-chome), ngôi chùa của gia tộc Okawa. Vẫn còn có dòng người ghé thăm liên tục.