Tập 12: Sự tu luyện của Miyazawa và Yubana Kagura

　Lúc này là vào đầu thời kỳ Edo. Có một samurai tên là Ishikawa ở làng Kamiyabe. Có lần, ông ra lệnh cho ba gia đình đi khai hoang đất mới. Nơi này cách Kamiyabe khoảng mười km về phía bắc, nơi có những cây tuyết tùng lớn mọc trên núi và những bụi gai mọc trên cánh đồng, đồng thời là nơi sinh sống của cáo, chó gấu mèo và rắn độc mà mọi người đều tránh xa.
　Việc canh tác đất đai rất vất vả, và tất cả chúng tôi đều làm việc chăm chỉ, thức dậy trước khi trời tối để chặt cây và đào rễ cây, sau đó nhổ cỏ vào ban đêm dưới ánh trăng và các vì sao.
　Nhờ công việc này, diện tích đất canh tác tăng lên và theo thời gian, gia đình đã có hơn chục chi nhánh. Do đó, người dân bắt đầu thờ thần nông nghiệp trên vùng đất này và biểu diễn điệu múa Kagura vào mùa xuân để cầu nguyện cho một vụ mùa bội thu.
　Đây là điệu múa Yuhana Kagura được biểu diễn tại Đền Sanno Inari ở Miyazawa. Để tưởng nhớ về thời khai hoang, giáo dân xây dựng một lò sưởi trong khuôn viên Đền Sanno bằng cách xếp cỏ dại cắt ngắn, đặt một ấm nước lớn lên trên và đun sôi nước. Xung quanh lò sưởi, người ta dựng những cây tre để chỉ bốn hướng: bắc, nam, đông, tây và treo những đồ trang trí năm mới. Ngay sau đó, khi hơi nước bắt đầu tràn ngập không khí, một sứ giả của các vị thần, một vị tu sĩ được gọi là Kannushi, xuất hiện với chiếc mặt nạ Tengu.
　Khi hơi nước bốc lên phản chiếu ngọn lửa đỏ rực và những lời cầu nguyện vang vọng khắp không trung, người ta cho rằng họ sẽ cảm thấy như được đến gần hơn với các vị thần khi được thanh tẩy bằng tre nhúng vào nước sôi. Nghi lễ lên đến đỉnh điểm khi vị linh mục phóng những mũi tên may mắn từ bốn hướng, và mọi người sẽ đắm chìm vào việc nhặt những mũi tên bay qua làn hơi nước từ mặt nước nóng hổi, ​​hy vọng sẽ được ban phước lành trong năm tới.
　Ngày nay, người ta không còn thấy nghi lễ này nữa.

Câu chuyện tiếp theo