Tập 13: Nguồn gốc của chuông chùa Myokoji

　Chùa Myokoji ở Kamiseya được biết đến là nơi linh thiêng, nơi nhà sư Nichiren đã nghỉ qua đêm trên đường đến Ikegami từ rất lâu trước đây (vào ngày 17 tháng 9 năm 1281). Chiếc chuông của ngôi chùa được đúc vào thời Kamakura (Shochu 2) và hiện là Di sản văn hóa quan trọng của Tỉnh Kanagawa, nhưng vẫn còn lưu truyền câu chuyện sau về chiếc chuông này.
　Hơn 500 năm trước, có một người đàn ông tên là Yamada Iga no Kami Nyudo Fujiwara Ason Tsunemitsu cai trị thị trấn Seya. Vào thời điểm đó, khu vực này được gọi là Yamanouchi-sho và Yono-no-go, và thành phố Yamato và Seya hiện nay là một ngôi làng. Vị Yamada Iga-no-kami Nyudo này được biết đến với sức mạnh to lớn, nhưng ông cũng yêu thích trò chơi cờ vây. Ông là đối thủ của nhà sư Tsushu của chùa Mannen Zen ở ngôi làng Onda lân cận, và hai người thường thích chơi cờ vây cùng nhau. Mannen Zenji là một ngôi chùa Phật giáo Thiền tông, nhưng Yamada Iga-no-kami Nyudo lại là một tín đồ sùng đạo của giáo phái Hokke (giáo phái Nichiren). Đó là lý do tại sao các cuộc tranh luận pháp lý đôi khi trở nên sôi nổi.
　Một ngày nọ, khi đang chơi cờ vây tại chùa Mannen Zen, hai người đàn ông bắt đầu có một cuộc thảo luận về tôn giáo. Đi đã bị lãng quên,
"Hôm nay chúng ta hãy dừng chơi cờ vây và giải quyết chuyện này bằng biện pháp pháp lý."
Vì vậy, chúng tôi quyết định đặt cược một khoản tiền vào kết quả.
"Vậy thì ta sẽ cược bộ giáp và vòng eo của ta."
Khi Iga no Kami Nyudo nói điều này, nhà sư Tsunshu trả lời,
"Ta sẽ dùng chuông chùa và chuông nửa."
Quyết định đã được đưa ra và một cuộc thảo luận sôi nổi đã diễn ra sau đó. Tuy nhiên, thật khó để quyết định phương pháp nào tốt hơn. Sau một hồi tranh luận, nhà sư Tsushu không thể trả lời câu hỏi của Yamada Iga-no-kami, và cuối cùng nhà sư đã chiến thắng.
　Vì vậy, như đã hứa, Yamada Iga-no-kami Nyudo đã tháo chiếc chuông chùa và chiếc chuông nửa, đeo chiếc chuông nửa vào và buộc một sợi dây vào chiếc chuông chùa, từ từ kéo nó về phía Seya. Sau đó, ông đã tặng chiếc chuông cho chùa Myokoji, một ngôi chùa mà ông thường xuyên thờ phụng.
　Cuối cùng, tháp chuông cũng hoàn thành, chúng tôi treo chuông lên và thử đánh, nhưng nó không tạo ra âm thanh hay như chuông ở Chùa Mannen Zenji. Đó là âm thanh buồn, đầy nước mắt giống như tiếng khóc. Vì thế,
"Vì anh ta đã tháo nó ra và mang nó trở lại, có lẽ anh ta muốn quay lại ngôi đền ở Onda. Chúng ta hãy tổ chức lễ tưởng niệm cho chiếc chuông này. "
Vì vậy, Iga-no-kami Yamada và các đồng chí của ông đã mời nhà sư Tsunenori của Chùa Thiền Mannen ở Onda đến tổ chức lễ tưởng niệm người đã khuất. Nhưng giọng điệu sẽ không bao giờ còn như cũ nữa.
　Người ta nói rằng ngay cả bây giờ, khi đánh chiếc chuông này, người ta vẫn có thể nghe thấy tiếng "Goonda, Goonda". Khi Yamada Iga-no-kami Nyudo kéo chiếc chuông khỏi Onda, những hạt mụn cóc trên chuông có lẽ đã bị mòn, khiến âm thanh của chuông thay đổi. Tàn tích của lâu đài nơi Yamada Iga-no-kami Nyudo sống vẫn có thể được nhìn thấy ở Ichinoseki, Thành phố Yamato, và cũng có những địa danh như Nagahori, Babayashiki, Yamadabashi và Robasaka.
　Sau đó, nhà sư Tsunenori của chùa Mannenji trở thành đệ tử của trụ trì thứ 12 của chùa Myokoji, Nichidatsu, đổi tên thành Nichiei và kế nhiệm vị trụ trì thứ 13 của chùa Myokoji, bảo vệ hai ngọn núi và một ngôi chùa.

Câu chuyện tiếp theo