Phỏng vấn 3

→→tiếp sức → → phỏng vấn → → Phỏng vấn tiếp sức→→→→
→tập 3

(Những cuộc phỏng vấn này được thực hiện từ năm 2005 đến năm 2007.)

Chủ tịch trường mẫu giáo Suginomori
Koji Yoshino

Sinh vào tháng 11 năm 1952
Trường tiểu học Nakagawa thành phố Yokohama
Trường trung học cơ sở Nakagawa thành phố Yokohama
Sau khi tốt nghiệp đại học năm 1975, ông đi du học ở Anh.
Năm 1977, ông trở thành giáo viên tiếng Anh tại trường trung học phổ thông Cao đẳng Thương mại Yokohama.
Phó Hiệu trưởng Trường Mẫu giáo Suginomori từ năm 1998
1999: Hiệu trưởng trường này
2003: Chủ tịch Hội đồng quản trị của cùng một tổ chức

Người chúng tôi phỏng vấn lần này là ông Koji Yoshino, hiệu trưởng trường mẫu giáo Suginomori (thị trấn Otana). Trường mẫu giáo này nằm gần Sông Hayabuchigawa, mở cửa vào năm 1969 và từ lâu đã là "ốc đảo dành cho trẻ em" ở Phường Tsuzuki. Ông Yoshino, người từng giữ chức vụ trưởng chi nhánh của hiệp hội mẫu giáo trong bốn năm cho đến mùa xuân năm nay, là một người hâm mộ thực sự của "Tsudukikko".

─Giáo sư Yoshino sinh ra tại khu vực này cách đây hơn 50 năm. Bạn nhớ khu vực này như thế nào khi còn nhỏ?

Ký ức của tôi tràn ngập những kỷ niệm từ khi tôi còn học những năm đầu tiểu học. Con đường này (đi qua trước trường mẫu giáo), tuyến Yokohama-Ikuta, có thể được gọi là đường chính của làng, nhưng nó vẫn được lát bằng sỏi và xe ngựa (!) có lẽ cũng đi trên đó. Vâng, đó là một vùng nông thôn với những cánh đồng lúa khắp nơi. ─Nhìn vào những bức ảnh phong cảnh đồng lúa trên trang web của Giải hạng Ba, "Giải thưởng phong cảnh không chính thức",─Đúng vậy, trông giống hệt như thế này. Kênh tưới tiêu này được làm bằng bê tông, nhưng trông giống như con đường chỉ được làm bằng đất. Nơi này giống hệt như Azumino, Nagano. Ngay cả ở Nagano, Matsumoto cũng là một thành phố, nhưng những nơi như Azumino lại xa hơn một chút. Nơi đây chỉ có đồng ruộng, ruộng lúa, núi non và sông ngòi. Tôi chỉ có thể nghe thấy tuyến Yokohama từ xa thôi.

─Đó có phải là tuyến Yokohama không? Tuyến đường này có đi qua Nakayama, Omiyage và Shin-Yokohama không?

đúng vậy. Giờ đây thật khó để tưởng tượng, nhưng tiếng còi và tiếng leng keng của đầu máy xe lửa hơi nước là một âm thanh kinh điển. Tuy nhiên, khi còn nhỏ, tôi không được đi xa nên chưa bao giờ nhìn thấy tàu hỏa hay xe lửa. Vào thời điểm đó, khi bố mẹ tôi đi mua một số quần áo nhỏ, họ sẽ đi bộ (!) đến một cửa hàng kimono ở Mizonokuchi.

─Trường tiểu học là Trường Tiểu học Nakagawa, ngay trên lầu.

Không, khi tôi còn đi học thì nơi đó ở gần nơi hiện tại là trường trung học cơ sở Nakagawa, gần lối vào chùa Seirinji. Tuy nhiên, khu vực trường tiểu học Nakagawa lại cực kỳ lớn vào thời điểm đó. Khu vực này rất rộng, trải dài từ Higashiyamada và Kitayamada ở phía bắc đến Katsuta và khu vực Chigasaki ở phía nam, đến nỗi một số trẻ em thậm chí phải đi bộ hơn một giờ để đến đó.

─Vì vậy, theo nghĩa đó thì chúng tôi khá thân thiết. Trước đây tôi nghe nói rằng trước khi phát triển thị trấn mới, chỉ có 19 ngôi nhà từ nơi hiện là Trung tâm Kita đến xung quanh Trường trung học cơ sở Nakagawa. Mọi người ở khu vực này có quen biết nhau không?

Đúng vậy, nếu tôi làm điều gì đó nghịch ngợm ở trường, đến khi về nhà, bố mẹ tôi đều biết rồi (cười).…Hôm nay thì như thế này.

─Có phải là tên cửa hàng không?

Đúng vậy, tên ngôi nhà. Trong trường hợp của chúng tôi, ngôi nhà nằm cạnh Trung tâm cộng đồng Otanacho hiện nay, nhưng phía sau nó có một ngôi đền, nên chúng tôi gọi nó là "bên cạnh ngôi đền". Còn có nhiều tên khác nữa. Ngoài ra còn có các cửa hàng mang tên "cửa hàng đèn lồng", "cửa hàng xe hơi" và "cửa hàng than củi". Một ``xưởng xe ngựa'' làm bánh xe bằng gỗ cho xe ngựa, và một ``xưởng than'' chịu trách nhiệm đốt than. Vì vậy, khi tôi nghe "Miyanowaki", tôi biết ngay đó là Yoshino XX và cha của anh ấy là XX và cha của anh ấy là XX. Bằng cách nào đó, bạn cảm thấy quen thuộc hơn là chỉ nói tên của họ. Nhưng tôi đoán nó chỉ tồn tại đến thế hệ cha tôi. Chúng tôi gọi nhau bằng tên nhà. Ngày nay, bạn có thể tự hỏi "Miyanowaki" có nghĩa là gì.

─Bạn có kỷ niệm nào khi chơi ở Sông Hayabuchigawa không?

Dù sao thì, tôi cũng là một đứa trẻ hư (cười), nên tôi đã đi đến bờ sông và làm những việc như thế. Tôi từng chơi đùa trên những cánh đồng lúa và trang trại, hầu như ngày nào cũng bị lấm lem bùn đất. Đào hố trên đồng ruộng, bắt rắn chuột Nhật Bản và quăng chúng xung quanh…. Nghĩ lại thì tôi nghe nói người dân sống quanh Trường mẫu giáo Sukusuku hiện tại (gần Hayabuchigawa Yabashi) nói rằng nước tích tụ trong đập đóng vai trò như một bể bơi để trẻ em của họ thỏa sức vẫy vùng, vì xung quanh không có bể bơi. Nó không ở quanh đây. Sông Hayabuchigawa có một bờ đất. Tôi nhớ mình đã đẩy cỏ lau sang một bên và đi đến bờ sông, nơi tôi thấy một số người đàn ông lớn tuổi trong khu phố đang câu cá chép và cá mương - cá mương chỉ sống ở vùng nước sạch. Tôi nghĩ những ký ức này xuất hiện từ khi tôi còn học những năm đầu tiểu học (năm 1960).

─Nghĩ lại thì cá chép cũng xuất hiện trong bài hát mẫu giáo Suginomori.

Vâng, có vẻ như lời bài hát này được viết bởi hiệu trưởng đầu tiên của trường. Trong mọi trường hợp, Sông Hayabuchi đã sạch vào khoảng năm 1955-65, trước khi công viên mở cửa, và các loài cá chính là cá chép và cá mương.

─Dạo này tôi không còn nhìn thấy cá chép nữa.

Tôi nghĩ việc xây dựng bờ sông đã bắt đầu và dòng sông dần thay đổi sau đó. Ở khu vực xung quanh Ushikubo Higashi, lúc đó được gọi là Koume, có cá chép giòn trong suối, cũng như rùa và cá killi, và tôi thậm chí còn nhìn thấy đom đóm. Khi các thị trấn mới được phát triển, các kênh tưới tiêu được che phủ và biến thành đường sá, và kết quả là, quan niệm cho rằng sông là một phần không thể thiếu của cuộc sống (để đưa nước vào ruộng lúa) dần chuyển sang quan niệm không quan trọng sông có sông hay không. Khoảng cách tới con sông cũng trở nên xa hơn. Thành thật mà nói, khi tôi lên trung học cơ sở, trung học phổ thông và đại học, sở thích của tôi dần thay đổi và trước khi tôi nhận ra, tôi đã trở thành như thế này.

─Có gì đáng xem xung quanh Sông Hayabuchigawa không?

Cá chép và các loài cá khác đã thực sự quay trở lại dòng sông đó. Sẽ thật tuyệt nếu số lượng cá medaka cũng tăng lên. Tôi thường đi dạo ở đây một thời gian trước, đó là một con đường xanh mát với âm thanh của tiếng suối chảy róc rách. Thật mát mẻ, tiếng nước chảy thật sảng khoái và ánh nắng mặt trời chiếu qua những tán cây thật đẹp. Sẽ thật tuyệt nếu chúng ta có thể tạo ra một cảnh quan coi dòng suối lớn đó như một con sông và tạo ra một bờ sông nơi trẻ em tiểu học có thể nô đùa dưới nước.

─Một công viên nước sẽ sớm được hoàn thành ở khu trung tâm.

Ồ, điều đó có thể không? Đúng vậy, sẽ thật tuyệt vời nếu những địa điểm như vậy được kết nối dọc theo bờ sông. Sẽ thật tuyệt vời nếu điều này có thể dẫn tới sự đoàn kết lớn hơn giữa người dân địa phương. Tôi muốn tạo ra một môi trường địa phương ấm áp, nơi mọi người không chỉ nghĩ về bản thân mà còn có thể nói với trẻ em những điều như "Nó nguy hiểm" hoặc "Con cá đó là cá chép giòn".

─Đây là khu vực kiểm soát đô thị hóa và ngay phía trên là khu thị trấn mới.

Năm ngoái, sau trận mưa lớn, nước tràn ra ngay cạnh nhà tôi, trông giống như một hòn đảo nhỏ, đến mức tôi ước đó là một suối nước nóng. Nước bắt đầu chảy ra từ một nơi khác chứ không phải từ giếng hay suối trước đó. Có vẻ như đường dẫn nước đã thay đổi do quá trình phát triển của ngọn núi phía sau nhà chúng tôi bằng cách chặt phá đất, nhưng chúng tôi muốn kêu gọi phường và các cơ quan chức năng khác tiến hành điều tra nước ngầm.

Mặc dù vậy, khu vực này vẫn giữ được bản chất tự nhiên vốn có của Tsuzuki, và vào mùa đông, nhiều loài chim bao gồm chim ác là đuôi dài, chim chào mào tai nâu và chim mắt trắng Nhật Bản đến thăm những cây hồng trong vườn, và các loài chim trĩ và chân khớp cũng đi lang thang qua các bụi cây, vì vậy có khá nhiều loài chim để ngắm nhìn. Tuy nhiên, tre đang nhanh chóng xâm lấn vào những khu vực vốn là rừng bụi. Hàng năm, cho đến khoảng tháng 7 và tháng 8, phải mất rất nhiều công sức để dọn sạch các chồi tre mọc lên và cắt bớt các bụi rậm vào mỗi cuối tuần.

─Có nhiều nhóm tình nguyện ở Quận Tsuzuki đã có được kỹ năng chặt tre. Tôi tin rằng có nhiều người muốn giúp đỡ những người đang gặp khó khăn trong việc duy trì khu vườn và bảo vệ cảnh quan độc đáo của Tsuzuki. Sẽ là một ý tưởng hay nếu bạn giới thiệu họ.

Này, điều này hữu ích cho những người bị đau lưng như tôi.

─Anh đã giảng dạy ở trường trung học trong một thời gian dài, tính đến nay đã tám năm, cảm giác trở lại quê hương thế nào?

Khi tôi còn là giáo viên trung học, tôi phải đi làm từ sáng sớm và trở về nhà vào buổi tối, và khi tôi tiếp quản trường mẫu giáo, về cơ bản là tôi đã trở về quê hương, nhưng tôi thậm chí còn không biết mặt những người hàng xóm của mình. Tôi đã được nghe kể về từng thứ một, mặc dù tôi cảm thấy như mình đã từng nhìn thấy chúng trước đây hoặc chưa. Những chuyện như thế làm tôi buồn. Hàng năm, chúng tôi tổ chức lễ hội Otanacho Bon Odori tại sân trường, vì vậy chúng tôi thường trò chuyện vào những dịp đó, và gần đây tôi đã trở thành cố vấn thanh thiếu niên, vì vậy tôi có nhiều cơ hội hơn để nói chuyện với mọi người từ các hiệp hội khu phố khác.

─Bạn có muốn thử điều gì trong tương lai không?

Lễ hội Bon Odori vẫn tiếp tục, nhưng lễ hội Dondoyaki vốn được tổ chức hằng năm vào ngày 15 tháng 1 cho đến khi thị trấn mới được xây dựng đã bị hủy bỏ. Tôi nghĩ thật tốt khi có những cơ hội như thế này, chẳng hạn như đốt bùa giấy, hít khói thanh lọc và cảm thấy sảng khoái, hoặc xiên bánh gạo trên cành cây zelkova và nướng chúng. Tôi lo lắng về những lời phàn nàn về khói và bỏng phát sinh khi sử dụng lửa nên tôi chưa thể bắt đầu được.….

Sẽ thật tuyệt nếu có thứ gì đó như cánh đồng hay ruộng lúa để quan sát. Chúng tôi mượn một cánh đồng từ một người họ hàng xa trên núi Azuma để đào khoai lang hằng năm, nhưng chúng tôi muốn có thứ gì đó mà bọn trẻ có thể trồng chúng từ cây con hoặc hạt giống và quan sát chúng trong một thời gian dài.….

Một điều nữa tôi muốn làm là biến ngọn núi phía sau nhà thành khu vui chơi cho trẻ em. Tôi muốn cho con tôi chơi trên núi, làm đồ thủ công với cây cối và leo cây, nhưng tôi lo lắng về những con muỗi thường ra ngoài vào ban đêm và những gì chúng có thể nói khi về nhà, nên tôi không thể quyết định được.….

Giống như khi cá chép vàng trở về Sông Hayabuchi, tôi muốn tạo ra một nền văn hóa không phải của riêng ai mà là của tất cả mọi người, bao gồm cả tôi, đồng thời nuôi dưỡng những kết nối ngang hàng.…Đó là một giấc mơ.

─Chúng tôi hy vọng bạn sẽ ủng hộ chúng tôi để điều này không chỉ là giấc mơ mà trở thành hiện thực. Cảm ơn bạn đã chia sẻ với chúng tôi mọi thông tin hôm nay.

Chúng tôi đi từ trường mẫu giáo ra Sông Hayabuchigawa.
Bạn có thể nhìn thấy tòa nhà Center Minami ở phía bên kia Cầu Osaki ở phía trước.

Suginomori vào khoảng năm 1962 (gần thị trấn Otanacho ngày nay).
Trường tiểu học Nakagawa đã được di dời đến khu đất ở phía bắc do dự án phát triển đô thị mới.

Di tích còn lại của ngôi đền nơi "Miya no Waki" bắt nguồn
Nó nằm giữa Trung tâm cộng đồng Otana và trường mẫu giáo.
Bốn ngôi đền khác được thờ chung tại
Đền này được gọi là Đền Sugiyama ở Ga Center-Kita hiện nay.

"Ushikubo Shiromu" là bút danh của vị hiệu trưởng đầu tiên của trường, Ushikubo Zenjo.
Trước khi trường này mở, khu vực này chưa có trường mẫu giáo nào.
Có vẻ như một số trẻ em thậm chí còn đi học mẫu giáo ở Tsunashima.

Ngọn núi bên kia sông Hayabuchi cũng là một cảnh tượng quý giá.

Khu vườn đầy nắng. Khu rừng phía sau những đứa trẻ
Ước mơ của Giáo sư Yoshino là biến nơi đây thành một nơi giải trí trên núi.

Phía sau trường mẫu giáo là một khu vườn gia đình và một khu rừng.

Bảng phỏng vấn chuyển tiếpMục lụcĐi tới 1Đi tới 2