17: Đền Sueyoshi

Đền Sueyoshi

Đền Sueyoshi nằm ngay cạnh tuyến xe buýt tại Kamisueyoshi 4-chome, Phường Tsurumi. Vào tháng 4 năm 1956, Đền Sueyoshi được đổi tên thành Đền Sueyoshi, và ngôi đền được tái lập với Đền Hachiman gần đó và Đền Kajiyama được thờ ở trung tâm, cùng với Đền Mishima, vốn đã được thờ từ lâu tại Đền Kamisueyoshi. Ở lối vào có một cổng torii bằng đá cổ được làm theo phong cách đền Shinmei.
Đền được di chuyển từ Đền Mishima trước đây. Liên quan đến Đền Mishima trước đây, Musashi Fudoki viết, "Đền Mishima nằm ở Nebata. Có hai ngôi đền được xây dựng trên sườn núi, với 19 bậc đá. Lễ hội thường niên được tổ chức vào ngày 19 tháng 9 tại Đền Enmyoji trong làng." Hiện nay, vị thần được thờ tại Đền Sueyoshi là Amaterasu Omikami, nhưng cho đến đầu thời kỳ Minh Trị, vị thần đó là Oyamatsumi no Mikoto.

Khu vực giáo xứ trước đây bao gồm Kamisueyoshi và Shimosueyoshi, nhưng hiện nay bao gồm toàn bộ khu vực Kamisueyoshi. Lý do Shimosueyoshi được liệt kê là một trong những giáo dân cũ là vì một nửa trong số họ từng coi Đền Mishima là đền thờ bảo hộ của mình. Theo truyền thuyết, điều này được cho là để chứng minh sức mạnh kỳ diệu to lớn mà giáo dân Đền Mishima sở hữu. Về thời điểm làng Sueyoshi bị chia thành các làng trên và làng dưới, "Musashi Fudoki" ghi lại, "Ngôi làng này trước đây là một ngôi làng với các làng trên và làng dưới, nhưng nó đã bị chia cắt vào thời kỳ Chukai, và các làng Shoho không bị chia cắt cho đến thời kỳ Genroku khi nó được chia thành các làng trên và làng dưới." Điều này cho thấy sự phân chia làng diễn ra giữa thời kỳ Shoho và Genroku.

Ở khu vực Tsurumi, các ngôi làng như Higashi-Nishi-Kita Terao và Baba được thành lập vào cùng thời điểm khi Terao bị chia cắt. Người ta biết rằng trong thời kỳ này, sự phân chia làng mạc và thị trấn diễn ra mạnh mẽ ở những khu vực do Mạc phủ trực tiếp kiểm soát, chẳng hạn như vùng ngoại ô Edo.
Một mặt, điều này cho thấy sự phát triển nông thôn đang tiến triển. Một bản đồ Terao cổ từ năm 1335 (được lưu giữ tại Kanazawa Bunko, một thư viện của tỉnh) có dòng chữ khắc đề cập đến Mishima Toudaifu, lãnh chúa của Sueyoshi, và Mishima Toudaifu này được cho là đề cập đến một vị linh mục tại Đền Mishima Taisha ở Tỉnh Shizuoka ngày nay.
Khi tôi hỏi đền Mishima Taisha, tôi phát hiện ra rằng vẫn còn hai cấp độ gia tộc thờ cúng là Mishima Toudaifu và Mishima Nishiudaifu. Đền Mishima Taisha ban đầu được gọi là Mishima Myojin và được Minamoto no Yoritomo vô cùng tôn kính. Ghi chép lịch sử cho thấy khi ông dựng cờ ở Izu, ông đã cầu nguyện cho chiến thắng tại ngôi đền này.
Không có ghi chép nào về việc Yoritomo thành lập Mạc phủ ở Kamakura và cấp đất cho các tu sĩ của Đền Mishima Myojin, những người mà ông thường xuyên tôn kính. Tuy nhiên, có nhiều đền thờ Mishima được thành lập ở các khu vực Sagami, Sunzu và Musashi với Mishima Myojin là trung tâm. Vì sự tồn tại của Mishima Toudaifu, lãnh chúa của Sueyoshi, người xuất hiện trong bản đồ cổ nói trên, là chắc chắn, tôi muốn tin rằng đền thờ gia tộc của ông, Đền Mishima, được thành lập tại Sueyoshi.

Lăng mộ Benyori Fudeko

Trong thời kỳ Sengoku, làng Sueyoshi được cho là một ngôi làng nhỏ, biệt lập dưới sự cai trị của gia tộc Odawara Hojo. Ngôi làng Baba ở vùng Tsurumi là lâu đài của năm thế hệ Suwa Mikawa no Kami. Dinh thự của lãnh chúa lâu đài cũng nằm ở Suwazaka, tạo thành một thị trấn lâu đài.
Tsurumi nằm trên sông Tsurumi và là một trạm bưu chính quan trọng trên đường Tokaido.
Hơn nữa, trong thời kỳ Kamakura, khu vực Kamisueyoshi là nơi diễn ra Trận chiến Tsurumi giữa lực lượng của Mạc phủ và Nitta Yoshisada, và ngôi làng nhỏ này hẳn đã phải chịu nhiều đau khổ trong ngọn lửa chiến tranh.

"Sổ đăng ký đất đai và nghĩa vụ khác nhau của Odawara-shu" ghi lại rằng "Mamiya Buzen-no-kami Yasutoshi đã nhận được 35 kanmon và Ojima Sueyoshi." Ojima là nơi có Lâu đài Ojima vào thời Trung cổ, và cuộc vây hãm lâu đài của Ota Dokan là một sự kiện lịch sử nổi tiếng.

Biên niên sử Odawara ghi lại rằng người đứng đầu đầu tiên của gia tộc Mamiya, Nobufuyu, sống ở làng Mamiya, quận Tagata, Izu và lấy tên là Mamiya. Nó cũng nói rằng, "Sáu mươi sáu kanmon, Edo Kawasaki," và trong thời kỳ Eiroku, sông Tama chảy về phía nam Kawasaki, từ Furuichiba đến Shirite và xung quanh Hachochonawate.

Ngày nay, ngôi mộ của Nobufuyu nằm tại Chùa Kawasaki Suna-ji, một trong ba ngôi chùa Thiền tông Soto, và người ta biết rằng vào thời điểm đó, ngôi mộ này thuộc sở hữu của gia tộc Miya.
Chùa Enmyoji (Kamisueyoshi 1-8), trụ trì của Đền Mishima (nay là Đền Sueyoshi), là một ngôi chùa Phật giáo Shingon còn được gọi là Sueyoshiyama Toko-in, và đã lưu giữ một bức tượng gỗ của Bảy vị Phật Yakushi làm hình ảnh chính. Ngày nay, tại địa điểm của Đền Enmyoji, có ngôi mộ của nhà sư Benryo, người đã mở một trường học trong chùa và dạy trẻ em ở đó trong thời kỳ Edo.

Benyori Fudekozuka là quán fudekozuka lâu đời thứ hai ở khu vực Yokohama. Chùa Enmyoji bị bỏ hoang vào năm 1873 và chỉ còn lại một nghĩa trang nhỏ cho đến ngày nay.

Hội Lịch sử Tsurumi / Tsukasa Okuma
Từ Hiệp hội văn hóa phường Tsurumi "Kakusho"