23: Hai bức tượng Kannon từ chùa Sojiji

Mọi người đến thăm khu rừng rậm rạp, sâu thẳm để tìm kiếm khoảnh khắc bình yên, mọi người sơn phết tượng Phật và các tòa nhà chùa, mọi người đến thăm chùa chính vì đức tin trong sáng, mọi người đến thăm mộ bạn bè thân thiết và gia đình, cha mẹ và con cái đi dạo, và mọi người dọn dẹp mộ của những người nổi tiếng.…. Nhiều người đi dạo quanh Đền Sojiji với nhiều suy nghĩ khác nhau trong đầu.

Tượng Bồ Tát Sakuragi Kannon (mặt trước)

Khi bạn đi qua Cổng Niomon (Cổng Sanmon) bằng bê tông, được cho là cổng lớn nhất Nhật Bản, bạn sẽ nhìn thấy bức tượng Bồ tát Sakuragi Kannon (Sakuragi Kannon) ở bên trái. Bức tượng đồng tuyệt đẹp này được dựng vào ngày 24 tháng 4 năm 1952 để cầu nguyện cho linh hồn các nạn nhân trong vụ cháy tàu hỏa xảy ra tại Ga Sakuragicho năm 1951. Một bức tượng Phật Quan Âm uy nghiêm đứng trên bệ bát giác ở trên một đế bát giác. Bức tượng Kannon tuyệt đẹp này được tạo ra theo yêu cầu tự nguyện của Akahori Shinpei, một chuyên gia hàng đầu trong thế giới điêu khắc thời bấy giờ. Tên của "Bồ tát Sakuragi Kannon" và tên của 103 nạn nhân được viết bởi Asahina Sogen, trụ trì của chùa Engakuji ở Kamakura. Trên tấm bình phong hình quạt ở phía sau bệ đỡ, có khắc hình hai nàng tiên đang chơi nhạc và giơ tay ra như thể đang mời gọi linh hồn các nạn nhân lên thiên đường. Những người khởi xướng chính cho việc xây dựng bức tượng lúc bấy giờ là Trưởng ga Tokyo và chủ tịch Công đoàn Đường sắt Quốc gia Nhật Bản.

Tôi có một bản sao bức ảnh chụp bức tượng Kannon từ phía trước vào những năm 1950 (phía trên bên trái) và một bức ảnh chụp vào mùa hè này từ góc thấp hơn một chút hướng lên trên (phía dưới bên phải). Mặc dù tất cả đều là cùng một bức tượng Kannon, nhưng có những điểm khác biệt tinh tế trong biểu cảm khuôn mặt và vị trí tay tùy thuộc vào góc nhìn hoặc góc chụp ảnh. Sau nửa thế kỷ chịu đựng thời tiết khắc nghiệt, phải chịu đựng cảm giác bất công của những nạn nhân tai nạn và nỗi đau, mất mát của gia đình họ, dường như nét mặt của ông ngày càng sâu sắc hơn. Năm mươi năm trước, xung quanh tượng Phật Quan Âm không có cây cối, nhưng giờ đây cây đã mọc xung quanh tượng và một khu rừng rậm rạp hiện ra phía sau tượng. Tuy nhiên, điểm khác biệt lớn nhất là bức tượng Kannon nguyên bản có một viên ngọc ở tay trái, nhưng bức tượng Kannon hiện tại lại không có viên ngọc ở tay!

Tượng Bồ Tát Sakuragi Kannon

Theo một người có mặt tại đó khi bức tượng Kannon được dựng lên, viên ngọc này được khắc tên của 103 nạn nhân của vụ tai nạn. Người ta không biết khi nào hoặc tại sao viên ngọc rời khỏi tay Đức Phật, nhưng bức tượng Kannon được đặt trên bệ bát giác. Hình bát giác tượng trưng cho vũ trụ, nguồn gốc của mọi sự sống, và người ta cho rằng các tháp tưởng niệm không chỉ để thương tiếc linh hồn người đã khuất mà còn chứa đựng nhiều điều ước khác nhau, chẳng hạn như hạnh phúc cho những người ở lại và những người sống trong tương lai, cũng như sự tái sinh của những linh hồn bất tử.
Khi nói đến những tòa nhà hình bát giác, người ta sẽ nghĩ ngay đến Điện Yumedono của Chùa Horyuji. Hình ảnh chính của Điện Yumedono là Bảo vật quốc gia, một bức tượng đứng của Bồ tát Kannon (Guze Kannon), được cho là mô phỏng theo Thái tử Shotoku. Tượng Phật Quan Âm cứu thế, được giữ bí mật trong một thời gian dài cho đến khi tấm vải trắng che phủ toàn bộ cơ thể được Okakura Tenshin và Ernest Fenollosa tháo ra vào năm 1884, cầm một viên ngọc ở cả hai tay được cho là có thể ban mọi điều ước.

Năm 1947, Akahori Shinpei, người sáng tạo ra Sakuragi Kannon, được yêu cầu thiết kế biểu tượng của trường cho Trường trung học cơ sở Asuka ở phường Kita, Tokyo. Ông đã liên kết ký tự "Asuka" với thời kỳ Asuka và nghiên cứu hình ảnh phượng hoàng trên mái vòm của chùa Horyu-ji, có thể nói là biểu tượng của thời kỳ Asuka, để tạo ra thiết kế này. Tất nhiên, không khó để tưởng tượng rằng ông cũng bị mê hoặc bởi Điện Yumedono và Bồ Tát Guze Kannon. Tất cả các thành viên trong gia đình Thái tử Shotoku, những người cố gắng cai trị đất nước bằng Phật giáo, đều phải chết một cách thương tâm. Điện Yumedono và tượng Bồ tát Guze Kannon được xây dựng để xoa dịu nỗi hối tiếc của hoàng tử.…….
Tượng Sakuragi Kannon và bệ bát giác, được dựng vào năm 1952, chứa đựng tình cảm sâu sắc của người sáng tạo ra nó, Akahori Shinpei, gắn liền với truyền thuyết về Thái tử Shotoku và tượng Phật cứu thế Yumedono Kannon. Linh hồn của 103 người được Sakuragi Kannon ôm ấp có thể đã tái sinh trong suốt 50 năm dưới dạng những dạng sống mới, sống ở thời điểm hiện tại.….

Tượng Bồ Tát Quang Minh (thế hệ thứ 2)

Tượng Hokou Kannon thế hệ thứ hai, chào đón du khách nồng nhiệt từ giữa những hàng cây ở phía sau bãi đậu xe lớn, là Bức tượng Phật Quang Minh đầu tiên được đúc vào năm 1925 bởi nhà điêu khắc Taketaro Shinkai, một thành viên của Học viện Mỹ thuật Hoàng gia và là Nghệ sĩ Hoàng gia, có kiến ​​thức sâu rộng về nghệ thuật Phật giáo. Bức tượng này được cho là bức tượng Kannon tuyệt đẹp cao 33 feet dựa trên tín ngưỡng Kannon.

Bệ đỡ được thiết kế bởi Ito Chuta, nhà sử học kiến ​​trúc đầu tiên của Nhật Bản, người đã chứng minh một cách khoa học rằng Chùa Horyuji là công trình chùa cổ nhất ở Nhật Bản và nổi tiếng với các thiết kế Đền Heian và Chùa Tsukiji Honganji.
Tượng Phật Quang Minh được dựng vào năm 1925, khoảng 15 năm sau khi ngôi chùa chính được di dời khỏi Noto, để bày tỏ lòng biết ơn vì sự hoàn thành của ngôi chùa với tư cách là ngôi chùa chính và vì sự tiến triển thuận lợi của dự án lớn này. Tuy nhiên, bệ đá do Ito Chuta thiết kế cũng có thể tượng trưng cho Lục Tự Quán Thế Âm, những vị Bồ Tát cứu độ tất cả chúng sinh đang luân hồi trong sáu cõi. Phần đế bằng đá granit hình lục giác được khắc những ký tự tiếng Phạn tuyệt đẹp dành cho Bồ tát Seishi và Bồ tát Kannon. Người ta cho rằng bức tượng Phật Quang Minh cũng có thể chứa đựng mong muốn sử dụng lòng từ bi vĩ đại của Bồ Tát Quán Thế Âm để cứu rỗi và cầu nguyện cho linh hồn các nạn nhân của trận động đất lớn Kanto năm 1923.

Tượng Phật Quang Minh tọa lạc trên bờ ao Ryuo. Cây cầu sơn mài đỏ thắm, những bông hoa sen trôi trên hồ, làn gió xanh từ bệ Fukiagedai và bức tượng Kannon phản chiếu trên mặt nước đều đẹp đến mức không thể diễn tả thành lời, và bờ ao Ryuo được cho là tỏa ra bầu không khí của thiên đường. Tuy nhiên, mọi thứ đều vô thường. Cơn bão chiến tranh thậm chí còn cướp đi bức tượng Phật tuyệt đẹp sống ở thế giới khác là Ao Ryuo.

Tượng Bồ Tát Quang Minh (thế hệ đầu tiên)

Giữa cuộc chiến tranh Thái Bình Dương, do thiếu hụt tài nguyên kim loại, hoạt động thu thập (hiến tặng) kim loại bắt đầu vào năm 1941, và khi tình hình chiến tranh trở nên tồi tệ hơn, ấm sắt, nồi, ấm đun nước, nhẫn, kẹp lửa, đồ dùng trên bàn thờ Phật giáo, quai đeo ngực, chuông chùa và thậm chí cả tượng đồng của những người đàn ông vĩ đại đều được chế tạo thành đạn và vũ khí. Chùa Sojiji cũng nhận được lệnh quyên góp chiếc chuông chùa lớn, nhưng vì chiếc chuông quá lớn và khó vận chuyển nên người ta quyết định quyên góp bức tượng Bồ tát Kannon đứng trên bờ ao Ryuo thay thế.
Vào mùa xuân năm 1944, bức tượng Phật Quang Minh được phủ toàn bộ bằng vải trắng đã rời khỏi nơi này, cùng với các nhà sư tụng kinh Quán Thế Âm và những giọt nước mắt đau buồn của người dân khi chứng kiến ​​bức tượng ra đi.

Kỷ yếu của Trường trung học nữ sinh Tsurumi có hình ảnh bức tượng Bồ Tát Quán Thế Âm đầu tiên do Taketaro Shinkai tạo ra. Tượng Phật Quan Âm bên bờ ao thơm, được các nữ sinh trông coi và phù hộ, là một vị Phật tuyệt đẹp đúng như truyền thuyết đã kể.

Bệ tượng lục giác do Ito Chuta tạo ra đã bị bỏ trống, nhưng vào năm 1965, bức tượng Hokou Kannon thế hệ thứ hai, do Yamawaki Masakuni điêu khắc và được Chủ tịch Nissan Motors Kawamata Katsuji tặng, đã được xây dựng lại tại đó với hy vọng đảm bảo an toàn giao thông.

Năm 2005, bệ tượng Phật Hokou Kannon được chính phủ đưa vào danh sách di sản văn hóa quốc gia, bao gồm Điện Phật (Daiyuhoden), Sanmatsukan, Kosekidai, Shiundai, Hokodo, tháp chuông và Sanboden. Nhà thờ Đại sư được chỉ định lần này cũng do Ito Chuta thiết kế. Nghĩa trang Sojiji cũng là nơi lưu giữ nhiều tác phẩm của Ito Chuta, bao gồm mộ của Asano Soichiro và Tanaka Shinshichi. Bản thân Chuta Ito được an nghỉ trong ngôi mộ do chính ông thiết kế tại Chùa Sojiji.